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第37章 华严经第三十七卷白话译文十地品第二十六之四（第3页）

空三昧门具百千，无相无愿亦复然，（空三昧的门有百千，无相无愿也是如此，）

般若顺忍皆增上，解脱智慧得成满。（般若智慧和顺应忍耐都增加，解脱智慧得以完整。）

复以深心多供佛，于佛教中修习道，（再次以深厚的心供养佛，在佛教中修习道路，）

得佛法藏增善根，如金琉璃所磨莹。（得到佛法的宝藏增加善根，像金子和琉璃被打磨得光亮。）

如月清凉被众物，四风来触无能坏；（像月亮清凉覆盖所有事物，四面风吹来接触也不能破坏；）

此地菩萨超魔道，亦息群生烦恼热。（这地的菩萨超越了魔道，也平息了众生的烦恼和热。）

此地多作善化王，化导众生除我慢，（这地的菩萨常作善于教化的王，引导众生除去自我傲慢，）

所作皆求一切智，悉已超胜声闻道。（所做的一切都寻求一切智慧，已经完全超越了声闻的道路。）

此地菩萨勤精进，获诸三昧百千亿，（这地的菩萨勤奋精进，获得各种三昧百千亿，）

亦见若干无量佛，譬如盛夏空中日。（也见到了无数无量的佛，比如盛夏空中的太阳。）

甚深微妙难见知，声闻独觉无能了，（非常深奥微妙难以看见和知道，声闻和独觉无法了解，）

如是菩萨第六地，我为佛子已宣说。（像这样的菩萨第六地，我为佛子已经宣说完毕。）

第七地

是时天众心欢喜，散宝成云在空住，（这时天界的众生心中欢喜，撒下宝物形成云彩在空中停留，）

普发种种妙音声，告于最胜清净者：（普遍发出各种美妙的声音，告诉最胜的清净者：）

“了达胜义智自在，成就功德百千亿，（了解胜义，智慧自在，成就功德百千亿，）

人中莲华无所着，为利群生演深行。”（人中的莲花无所执着，为了利益众生演绎深奥的行为。）

自在天王在空中，放大光明照佛身，（自在天王在空中，放出大光明照耀佛身，）

亦散最上妙香云，普供除忧烦恼者。（也撒下最上等的妙香云，普遍供养除去忧愁烦恼的人。）

尔时天众皆欢喜，悉发美音同赞述：（那时天界的众生都欢喜，全都发出美音一起称赞：）

“我等闻斯地功德，则为已获大善利。”（我们听闻这地的功德，就认为是已经获得了大善利。）

天女是时心庆悦，竞奏乐音千万种，（天女那时心中庆祝喜悦，竞相演奏千万种音乐，）

悉以如来神力故，音中共作如是言：（全都因为如来的神力，声音中一起这样说：）

“威仪寂静最无比，能调难调世应供，（威仪寂静无比，能够调伏难以调伏的世间，应当被供奉，）

已超一切诸世间，而行于世阐妙道。（已经超越了所有的世间，而在世间阐述妙道。）

虽现种种无量身，知身一一无所有，（虽然显现出种种无量的身体，知道身体一无所有，）

巧以言辞说诸法，不取文字音声相。（巧妙地用言辞讲述诸法，不执着于文字和声音的相貌。）

往诣百千诸国土，以诸上供供养佛，（前往百千个诸佛的国土，用各种上等供养供养佛，）

智慧自在无所着，不生于我佛国想。（智慧自在无所执着，不产生我佛国的想法。）

虽勤教化诸众生，而无彼己一切心；（虽然勤奋教化众生，却没有彼此和一切的心；）

虽已修成广大善，而于善法不生着。（虽然已经修成广大的善，却不对善法产生执着。）

以见一切诸世间，贪恚痴火常炽然，（因为看到所有世间，贪欲、愤怒、愚痴的火常在燃烧，）

于诸想念悉皆离，发起大悲精进力。”（在所有的想法中全都离开，发起大悲的精进力量。）

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