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第15章 华严经第十五卷白话译文贤首品第十二之二（第4页）

又放光名杂庄严，宝幢幡盖无央数，（又放出光明名为杂庄严，宝幢幡盖无数，）

焚香散华奏众乐，城邑内外皆充满。（焚烧香料，散布鲜花，演奏音乐，城邑内外都充满。）

本以微妙妓乐音，众香妙华幢盖等，（原本以微妙的歌舞音乐，众香妙华幢盖等，）

种种庄严供养佛，是故得成此光明。（种种庄严来供养佛陀，因此能够成就这种光明。）

又放光明名严洁，令地平坦犹如掌，（又放出光明名为严洁，这光明使地面平坦如同手掌，）

庄严佛塔及其处，是故得成此光明。（庄严佛塔及其所在的地方，因此能够成就这种光明。）

又放光明名大云，能起香云雨香水，（又放出光明名为大云，这光明能够兴起香云，降下香水，）

以水洒塔及庭院，是故得成此光明。（用水洒在佛塔和庭院上，因此能够成就这种光明。）

又放光明名严具，令裸形者得上服，（又放出光明名为严具，这光明使裸露身体的人得到上好的衣服，）

严身妙物而为施，是故得成此光明。（用庄严身体的妙物来布施，因此能够成就这种光明。）

又放光明名上味，能令饥者获美食，（又放出光明名为上味，这光明能够使饥饿的人获得美食，）

种种珍馔而为施，是故得成此光明。（用各种珍贵的食物来布施，因此能够成就这种光明。）”

又放光明名大财，令贫乏者获宝藏，（又放出光明名为大财，这光明能够让贫乏的人获得宝藏，）

以无尽物施三宝，是故得成此光明。（用无尽的财物布施给三宝，因此能够成就这种光明。）

又放光名眼清净，能令盲者见众色，（又放出光明名为眼清净，这光明能够让盲人见到各种颜色，）

以灯施佛及佛塔，是故得成此光明。（以灯烛布施给佛和佛塔，因此能够成就这种光明。）

又放光名耳清净，能令聋者悉善听，（又放出光明名为耳清净，这光明能够让聋人全部听清楚，）

鼓乐娱佛及佛塔，是故得成此光明。（用鼓乐娱乐佛和佛塔，因此能够成就这种光明。）

又放光名鼻清净，昔未闻香皆得闻，（又放出光明名为鼻清净，这光明能够让过去未曾闻到的香气都能闻到，）

以香施佛及佛塔，是故得成此光明。（用香料布施给佛和佛塔，因此能够成就这种光明。）

又放光名舌清净，能以美音称赞佛，（又放出光明名为舌清净，这光明能够让众生用美好的声音称赞佛陀，）

永除粗恶不善语，是故得成此光明。（永远除去粗恶不善的语言，因此能够成就这种光明。）

又放光名身清净，诸根缺者令具足，（又放出光明名为身清净，这光明能够让身体有缺陷的人肢体完整，）

以身礼佛及佛塔，是故得成此光明。（用身体礼拜佛和佛塔，因此能够成就这种光明。）

又放光名意清净，令失心者得正念，（又放出光明名为意清净，这光明能够让失去正念的人恢复正念，）

修行三昧悉自在，是故得成此光明。（修行三昧能够自在，因此能够成就这种光明。）

又放光名色清净，令见难思诸佛色，（又放出光明名为色清净，这光明能够让众生见到不可思议的佛色，）

以众妙色庄严塔，是故得成此光明。（用各种美妙的颜色庄严佛塔，因此能够成就这种光明。）

又放光名声清净，令知声性本空寂，（又放出光明名为声清净，这光明能够让众生了解声音的本质是空寂的，）

观声缘起如谷响，是故得成此光明。（观察声音的生起如同山谷中的回响，因此能够成就这种光明。）

又放光名香清净，令诸臭秽悉香洁，（又放出光明名为香清净，这光明能够让各种污秽变得芳香洁净，）

香水洗塔菩提树，是故得成此光明。（用香水洗涤佛塔和菩提树，因此能够成就这种光明。）

又放光名味清净，能除一切味中毒，（又放出光明名为味清净，这光明能够去除一切味道中的毒素，）

恒供佛僧及父母，是故得成此光明。（常常供养佛僧以及父母，因此能够成就这种光明。）

又放光名触清净，能令恶触皆柔软，（又放出光明名为触清净，这光明能够让恶触变得柔软，）

戈鋋剑戟从空雨，皆令变作妙华鬘。（戈矛剑戟从空中降下，都会变成美妙的花鬘。）

以昔曾于道路中，涂香散华布衣服，（在过去曾在道路上涂香撒花铺衣迎接，）

迎送如来令蹈上，是故今获光如是。（迎送如来让其踏在上面，因此今天获得这样的光明。）

又放光名法清净，能令一切诸毛孔，（又放出光明名为法清净，这光明能够让众生的所有毛孔，）

悉演妙法不思议，众生听者咸欣悟。（全部演说不可思议的妙法，众生听闻者都感到欢喜和觉悟。）

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