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28 猎物不乖1（第2页）

一些人开始质疑“斯德哥尔摩综合征”这个并非正式疾病名词，但却在大众中广为流传，甚至成为了时尚单品的概念。

为此，已经有心理学专家，建议使用“创伤性联结”，这个更加中性的术语，替代斯德哥尔摩综合征。

那么，这又衍生出另一个问题。

如果斯德哥尔摩综合征这个定义，已经是对受害者的二次伤害，剥夺了受害者对自身苦痛的诠释权，甚至是一种标签化的造谣。

那么，被吹捧到极致的“反斯德哥尔摩综合征”作品，以此来讽刺那些斯德哥尔摩综合征“患者”，尤其是对女性“患者”的嘲笑，把她们视为下贱、懦弱，三观不正，以此来占据道德优越论，又算什么呢？

这类标榜反斯德哥尔摩作品，往往通过更加极端的手段凌虐女主，然后作为歹徒的男主，会突然爱上女主，进行强制爱，作者会极力美化男主，渲染男主的英俊和深情，再标榜女主绝对不会爱上匪徒罪犯男主。这种“正义”的女主就被人们视为三观正、智慧、人间清醒，被大肆夸赞。通过对比，以此来讽刺别的女性犯贱懦弱。

这种反斯德哥尔摩行为，是否是对受害者核弹级别的伤害？

有人认为：[反斯德哥尔摩合症是在传递正确的价值观，作者的三观正，即便作者故意美化男主，偏心男主，但只要女主不爱男主，就是成功的反斯德哥尔摩综合症作品，让更多人了解到斯德哥尔摩综合症，这是一种功德，拯救女性的三观]

有人认为：[反斯德哥尔摩综合征，这是一种傲慢和无知，一种令人作呕的虚伪，一种极度扭曲的正义，廉价的道德表演，完全就是搞噱头，博眼球，带节奏，是对现实中那些女性受害者最冷血的践踏，可人们却浑然不觉，认为自己捍卫正确价值观。很多人连斯德哥尔摩综合征这个词都说不正确，就隔空鉴病]

在实际中，因为缺乏操作性定义和测量工具，斯德哥尔摩综合征的基础统计数据都不存在，相关的临床研究极少，其存在性一直具有争议，严格来说，它并不能作为综合征存在，如果以“反斯德哥尔摩综合征”，来“科普”斯德哥尔摩综合征，这绝对是对大众的误导。

反斯德哥尔摩综合征作品，不仅未能提高公众对这一心理现象的正确理解，反而加剧了对受害者的误解和歧视，通过夸赞反斯德哥尔摩作品中的清醒女主，来嘲讽和攻击其他受害女性的心理状态，强化了对斯德哥尔摩综合征的负面认知。

这些标榜“反斯德哥尔摩综合征”的作品，是为了讽刺市面上那些虐恋情深、追妻火葬场小说，这类虐文小说，通常是因为误会，或其他原因，男主伤害了女主，等到误会解除或者失去女主，男主才幡然悔悟，赎罪、追妻火葬场，成了好男人，最后he或be。这过程极为虐心、狗血、纠葛，脱离实际，读者一边骂一边看，可见这类作品有一定的吸引力。

读者爱看，未必是因为自己想经历，只是因为这类作品脱离实际，读者找个刺激，亦或是寻找虐恋情深的那种痛心感，在虚拟作品中体验不同情绪，就像人们爱吃辣椒一样，辣，是一种痛觉，不是味觉，他们爱吃辣椒，但并不意味着他们想成为辣椒。这类虐文作品狗血夸张，只是作为快餐文学，大多不会定义自己是斯德哥尔摩综合征。

也有许多小说，女主最后没有原谅渣男，而是跟男二在一起，亦或者直接把渣男写成男配，女主受到男配恶劣的伤害之后，和宠她的男主在一起，亦或是复仇虐渣。然而，这些作品并没有标榜自己反斯德哥尔摩，也没有挑起对虐文的辱骂。

可是，自从这种标榜“反斯德哥尔摩综合征”，通过描写更恶劣的男主以更极端的手段凌虐女主，再标榜女主不爱男主的作品出现后，就产生了跟风和认知偏差，虐恋情深被定义为“斯德哥尔摩综合征”，并对其进行猎巫式的嘲讽和辱骂。

即便是一些为了刺激，写女主和罪犯谈恋爱的小说，女主都没被虐过、亦或是女主曾深爱过男主，但因为男主的伤害，女主和男二在一起，本质上只是古早虐文的作品，有些作者们也会标榜反斯德哥尔摩，三观正，女主不犯贱。

可这些自诩反斯德哥尔摩作品，往往容易看到，作者还是情不自禁地美化男主，让其成为全文中塑造最饱满之人物，或者给男主写番外、if线、来满足自己和读者的意难平。

反斯德哥尔摩综合征，也在被滥用。

所谓的反斯德哥尔摩综合征、三观、正义，显然成了敛财的工具，挂在货架上明码标价的商品，一场极为廉价，却能赚的盆满钵满的道德表演。

那些虐恋情深被扣上斯德哥尔摩综合征的帽子之后，反斯德哥尔摩作品，便可以骄傲地拥有了一个类似【因遍地恶魔，所以英雄嫉恶如仇，降临于世，拯救众人】的创作背景，在正义的光环之中反虐恋题材。既能以“虐恋强制爱的核心写法”吸引那些原本爱看这类题材的读者，又能以“女主不爱”吸引那些反对这类题材的读者。

各路营销号也跟随着“反斯德哥尔摩综合征”的大流，对虐文进行嘲笑，并举例那些经典的虐文进行批判，扣斯德哥尔摩的帽子，即便他们压根就没看过内容，但不妨碍他们以脑补的形式进行分析和审判。

然后，看似正义的“反斯德哥尔摩”之作，把“斯德哥尔摩综合征”带到大众面前，以正义之名进行反对和讽刺，让这个词不知不觉被很多人鄙夷，当成三观不正、道德沦丧。

现实中那些真正的受害者，尤其是女性受害者，也在无形之中成了令人鄙视的群体，被“反斯德哥尔摩综合征”的正义之手，不知不觉地推向更绝望的深渊。

反斯德哥尔摩综合征作品，看似宣扬正确价值观，实则在潜移默化地对没有达到他们要求的受害者进行道德审判和拉踩，以及无穷无尽的羞辱。

他们坐在最安全的地方，讽刺那些在绝境中受苦难的女性，对她们进行隔空鉴病，给受害女性定标准答案，要求她们当一个三观完美、理智清醒、聪慧强大的受害者，来满足他们对“三观”的唯一定义权。

当受害者不够强大，不够清醒，不够聪明，甚至受到伤害之后选择原谅，你可以不同情，可以不帮助，可以忽略受害者的视角和声音，甚至可以讨厌她们，但请少一点对女性的侮辱和攻击】

没有人知道文章的作者是谁，对方的用户名只显示一个标点符号“-”。

他们给这作者起了个名字，叫“下贱受虐狂”。

[三观正的反斯德哥尔摩作品，触碰到了三观不正的斯德哥尔摩患者神经，所以贱女人们就破防了]

[写这篇小作文，以及认可这篇小作文的读者，肯定是那些挨奸挨虐挨打都能爱上的贱女人，都是下贱胚子，祝你们遇到同款沃夫冈·普里克洛普尔]

[一篇三观不正的犯贱文章，举报了]

[哪来的三观不正的恶心圣母，味真重，贱女人爱上渣男还有理了？不要b脸]

[你犯贱还不允许别人不贱了？我就是要捧一个踩一个，不服憋着]

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