王懿德想要统战董良,而董良也在寺庙中做起了统战工作。
反正他要准备的东西还需要时间。
董良的统战可不仅仅是针对老和尚。
这几天时间,他与寺庙中的很多人都有过交流。
这里的人有农民、小贩、商人、地主,甚至还有一些读书人。
对董良所说的华族理念,这些人有着不同的反应。
那些农民对于华族的政策自然是支持的。
这个时代的农民普遍土地不充足。
要是土地充足一些的基本上也演变成地主了。
在原有的封建土地政策下,农村地区很容易就两极分化,强者愈强,弱者愈弱。
土地作为弱者唯一的生产资料,通常会被他们拿出来抵御风险,从而流失掉。
将土地国有,然后固化起来是抵御这种流失的唯一办法。
不过国家也要为民众提供另外一种抵御风险的途经。
这就是国有银行。
董良现在正准备创立的华族银行,就准备针对农民和小商户推出低息贷款。
这是一种国家层面对百姓的生活进行兜底。
小商贩和手工业者们就更加欢迎华族的政策,他们大都手中没有土地。
董良给他们描述的华族,更像是他们的理想国。
那些商人对华族也持欢迎的态度,因为董良为他们描述了一种更加自由的商业模式,更加安全的商业环境。
只有那些住在寺庙中的士绅认为董良所说的都是一些大逆不道之言。
在他们看来,土地都是他们祖辈一代代传下来的,凭什么要交给国家。
虽然董良这里还有赎买的政策,但是在他们眼中,土地是家族壮大的基础,是无价之宝。
不过现在是董良在保护他们的安全,这些人说话都比较委婉。
董良还是能够感受到华族未来将面临的挑战和阻力。
就在他为重创联合舰队做准备的时候,一个读书人主动找到了董良。
此人名叫周腾虎,乃是江苏人士,在福州游学,借宿于涌泉寺中。
古代的大寺庙一般都会提供食宿服务,这自然是收费的,不过对比城内的客栈要便宜多了。
寺庙多在城外,却又相对安全。
成为了很多穷游的书生住宿的选。
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