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第112章 钩子文学（第1页）

灰色伊拉罐一愣，它从鼻孔里喷出一阵烟来，它狐疑地道：“你该不会是想说那件事？你可想好了，有些事是不能说的。”

绿色伊拉罐面目狰狞道：“我自然知道哪些能不能说。我想问的是你可还记得你们卷烟派的毒果门事件！”

这段往事灰色伊拉罐自然也听说过，那是灰色伊拉罐的二大爷讲给包括灰色伊拉罐在内的一些伊拉罐的：

那是在人类和妖怪生那次大战之前的事，卷烟派伊拉罐为了培养出更好的烟草而进行的一场法术实验。

卷烟派把三界能找到的各种烟草都找来，通过法术配合卷烟派的烟草杂交技术种植出了一种会果实会爆浆的奇怪烟草，这种烟草的果实形状很像灌汤包，叶子的形状呈平行四边形，根部如同蟑螂触须。

因为爆浆烟草会散出一种特别的香味，所以一出现就倍受欢迎，甚至吸引来了烟锅派的烟草专家协助，想对爆浆烟草进一步改良。

虽说卷烟派和烟锅派向来都在因为抽烟的方式不同互相掐来掐去，掐的你死我活，但它们都是喜欢抽烟的罐士，伊拉罐这个种族可以说是真的把烟当饭吃的，不为别的，主要因为抽烟就是它们的信仰。

而且世界上第一个成精的易拉罐就是装烟草的易拉罐，这位易拉罐妖的师祖级妖怪因为常年受烟草熏陶，成精后就离不开烟草，还有了很大的烟瘾，一个时辰不抽心刺挠。

所以这位伊拉罐的祖师爷在伊拉罐一族中被认为是抽烟之神的化身，正是抽烟之神为了将抽烟在妖界扬光大才化身为了伊拉罐祖师爷来到这个世界。所以抽烟就是伊拉罐妖的宗教信仰。

伊拉罐种族们天生就会抽烟，无论雌雄老少病残弱都会抽烟，它们的孩子出生后喝的那都不是奶水，而是烟草浸泡过的高浓度烟草水。伊拉罐也是妖界唯一的哺烟妖怪。

伊拉罐祖师爷飞升后伊拉罐们就因为抽烟的方式不同分为了两个派系。分别是：主张抽卷烟才是抽烟正统的卷烟派；主张抽卷烟是蛮夷式落后抽烟，唯有用烟锅抽烟才是正统的烟锅派。

卷烟派和烟锅派起初只是口头上的冲突，后来很快就演变成了暴力冲突。就这样，卷烟派的伊拉罐建立了卷烟罐王朝，烟锅派建立了烟锅罐王朝，以前的小范围暴力冲突最终上升到了两个王朝之间的大规模的更加残酷的战争。

妖界史称烟草战争，后来有史学家认为应该叫抽烟战争更符合史实，人类的史学家小小司马在他的着作《野史记·妖界史纲》中也认为应该叫做抽烟战争。

第一百二十八次抽烟战争刚结束后，妖界的微观世界出现了一种新的病毒，这种病毒专门破坏烟草，不止在伊拉罐的烟草田传播，整个妖界的烟草都深受其害。起初这种烟草病毒很快便被控制住了，毕竟在种植烟草方面，伊拉罐妖可是有着极为丰富的实战经验的，不过也是险胜。卷烟派和烟锅派的烟草田都受到了不小的影响，那年的烟草产量相比往年下降的厉害。

烟草产量的下降对嗜烟如命的伊拉罐来说如同不是妖界末日的妖界末日，那段时间导致很多伊拉罐抽不饱烟所以都没力气干活了。供不应求的烟草价格被炒上了天，一斤烟草的价格翻了有近百倍。可谓是十分里有九十分的夸张。

所谓屋漏偏逢连夜雨，令陷入抽烟困境的伊拉罐们没有想到的是，烟草病毒居然成精了！这可不得不了，新进化出来的烟草病毒本就差点让所有烟草田都报废，成精之后有多危险简直不敢想象。

为了应对烟草病毒精的危害，伊拉罐们非常重视，彻夜不休的讨论着对策。那时候因为第一百二十八次抽烟战争才刚结束，所以卷烟派和烟锅派正处于敏感期，双方在抑制烟草病毒这一方面并没有联合起来制定对策，反而在互相较劲，卷烟派和烟锅派都在互相嘲讽对方的烟草田受到了烟草病毒精的严重破坏。

研究对付烟草病毒精的计划在卷烟派和烟锅派内部都有被提出，不过这计划也被这两个不同抽烟流派用来较劲了。

爆浆烟草正是在这样的背景下出现，那时候卷烟派和烟锅派都现从人类那里进口的烟草不会受到烟草病毒精的危害，这让它们看到了新的希望。因为人间和妖界的气候以及土壤成分都有所不同，所以种出来的烟草在味道上也有很大差别。

伊拉罐们一度认为人间的烟草味道不好，它们不想大面积种植人间的烟草，于是就有了培育一种——既能够抵抗烟草病毒精侵害，又能保证原汁原味的妖界伊拉罐烟草特色味道——的想法。

当时的卷烟派和烟锅派都有培育出各自的新型烟草，而爆浆烟草正是由卷烟派培育出来的，这种烟草的出现其实还是因为卷烟派触碰了伊拉罐妖的可怕禁忌，这一禁忌对卷烟派和烟锅派来说都是应当永远被封印在抽烟神庙里的秘密。

那个无比重大的秘密就是——

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——被伊拉罐一族认为高高在上的伊拉罐祖师爷其实卖过钩子！！！

那是伊拉罐祖师爷刚成精的时候，那时候的它只是妖界的一个无名小卒，在那些老妖怪面前它都不够让妖家打的。

正如那段禁忌历史所写的那样：

生活不易，祖师卖艺（钩子）

伊拉罐祖师爷当年在妖界的各个不同地方辗转，为了活下去它经历了非常多的终极侮辱，主要就是指卖钩子！！！

虽然一直在终极侮辱的无间地狱中循环往复着，打开了一扇接着一扇新世界的本来不应该打开的大门，觉醒了一堆难以名状的东西。可钩子祖……伊拉罐祖师爷依旧乐观的相信着，相信着未来将会更加美好，它相信着三十年河东三十年河西，莫欺钩子穷。

正如古希腊掌管钩子的神所引用过的——有诗为证：

假如生活侮辱了你

如果不能侮辱回去

不要悲伤，不要急

我也知道你很急，但是你先别急

因为你急也没用的

相信吧，卖钩子的那一天终会结束

大丈夫能屈能伸

等你君临天下，谁又在乎你卖过钩子

等你长及腰，愿你钩子尚还安好

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