孙笛这一问,倒把顾乘风难住了。他虽有数十年道行,从黄玉笙那里所习道门之法却远谈不上精深。黄玉笙时刻担忧重明观为丁贤梓所吞,一门心思都扑在道术研究之上,弟子们请教道法,她便将华清师太所授依葫芦画瓢再授与弟子,弟子参悟几何,所授内容有无矛盾,她是一概不管的。
好比“有用”、“无用”之说,顾乘风方才所言,正是黄玉笙教授他的道理,然而顾乘风自己也明白,这解释初听有理,却经不起推敲。倒是回想当日在玉尘山庄,玄牝真人一番话,拿来参悟这“无用之用”,格外在理。他说:“世人形形色色,各有各的活法,各有各的欲求,然而万千欲求究其根本,只在一个果字。皇帝求皇帝的果、乞丐求乞丐的果、父母求父母的果、子孙求子孙的果。然而皇帝可以是乞丐,父母亦是子孙,归根结底,大家的果并无不同。不同人求着相同的果,所以人与人不同,人生与人生不同,这不同之处,皆在不同的因。古人说:吾无所谓无情者,言人之不以好恶内伤其身,常因自然而不益生也。又说:是以圣人和之以是非而休乎天钧,是之谓两行。(笔者注:前典出自《庄子·内篇·德充符》;后典出自《庄子·内篇·齐物论》)足见大道之境,在乎忘情、忘我、忘物。所谓情、我、物,不就是一切果吗?人人都说入魔易入道难。以我之见,是因为道司来,魔司去,道在因,魔在果。所以入魔易,无非忘因而求果乃庸庸世人之天性;所以入道难,无非忘果而求因,非圣贤不可及。你定要问我,既然道门师法自然,而求果又是世人天性,为何忘果而求因,反是入道之门呢?可是我们且想一想,世人虽以求果为天性,求果而得者、不得者,孰多孰少?皇帝、乞丐、父母、子孙,无论怎样求果,求怎样的果,得偿所愿者,十中无一也。故求果是为自然,求果而不得,亦为自然。明知求果而不得,却一味求之,又如何顺应自然?知果报之难得而忘果求因,这才是自然之本。至于无为有为,无用有用,也是这个道理。无为者,求无为之因也,无为本是无为,求之,有为也;无用者,应无用之本也,无用即是无用,应之,有用也。所以无为之为,无用之用岂不刚好印证了求因而忘果,方为道门之法?而拿我们修行来说,自仙家三派开宗,修为精深、法力高强者不知几多,然凡胎得脱,飞升三十六重天者才几个?仙根再丰,仙缘再深,不悟天机皆是枉然。我离了长白山,虽修为增进困难重重,反在这云游四海之途参悟甚多,得以脱尽凡胎,尽管才修个地仙之位,也比那些徒有一身修为法力,却为凡胎所困,终究油尽灯枯者幸运多了。”
抛开因果论,道门这“无用之用”的难题似乎迎刃而解了。可是遵照玄牝真人的说法,莫说以道家学问治国理政了,便是拿去安抚民心,也似乎虚无缥缈了些。想到这一层,对于道门的前途,顾乘风忽然多了一丝忧虑。他望着孙笛幼鹿般的杏仁眼,叹道:“人生际遇,便是仙人也未必算得尽。谁又敢说,守株待兔非智者所为呢?”
孙笛收起笑脸,道:“莫非仙侠也认为,天地间芸芸众生,贫贱生死皆有定数?”
“道门讲求万物归宗,究的是源头、探的是根本。在我们道门看来,命理飘忽不定,也无多少意义,命理定数之说反为异端了。”
“我明白了,你是说,在你们仙家弟子眼中,众生众物本同源而生,一切际遇,虽有形色之变,根本是从来不变的。那便难怪有‘天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗’这样的说法了。”孙笛叹道,“可是我们活在俗世中,却没有此等洒脱呵。君不仁、则民苦,夫不仁、则妻苦,亲不仁、则子苦。百姓劳苦奔波,为的是一日三餐;官吏劳苦奔波,为的是锦绣前程;帝君劳苦奔波,为的是大好河山。红尘中人,若不为果报,是活不下去的。”
与儒生畅谈,顾乘风还是头一遭,一连半月,日日谈下去,他对凡间的事务了解越多,对于仙家道门之法,也有了更深刻的认识。小时候,他只知刻苦修行仙家法门,心头所思一桩是光大重明观仙威,一桩是飞升成仙。稍大些,他下了凡尘,看了人间疾苦,不免心生仁念,有了些匡扶正义的想法。如今,他又觉得这茫茫尘世,最需要的倒不是正义,而是庸碌的生存,庸碌的权利,是沉湎于情、我、物的平凡。有一瞬间,他甚至生了凡心,有了一丝对于男耕女织的向往。不过那短暂的一瞬,单是闪过心头,马上又被其他事务淹没了。
在这半个月的等待中,付晚香对于将来的种种设想,是喜忧参半的。喜的是,她得了自由之身,此后可以同顾乘风长长久久地生活;忧的是,她若随顾乘风上了长白山,此后与他师兄妹相称,心有不甘之余,还要忍受他那些大大小小的师妹。一有闲暇,付晚香便忍不住陷入一种自寻烦恼式的遐想,又觉得顾乘风一个男人叫众多女子围着,彼此难免生出暧昧之情,又担心他那些师妹对她这半路上山的女子心生排挤,又想象有朝一日她能名正言顺嫁给顾乘风,在长白山上做一对神仙眷侣。不时想着想着,她竟笑出声来。旁人问她,她便红着脸蛋,说一声“也不知要等到什么时候”。总之一日日等着,总算等来海市蜃楼,冥火金尊只道一声“准备攻岛”,众人便打起精神来了。
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海市蜃楼在别处算得稀罕,在穷奇岛上却是每月必现的景观。说是蜃景,其实与寻常的海市蜃楼并不相同。茑萝仙子的普度神功虽则厉害,偏巧法门中五行不均,金旺而土衰。东海八岛虽承普度神功之法得以隐匿,耐不住日月更迭,东海水势总有五行不稳的时候。而东海五行之位动荡之际,普度神功便露出破绽,在穷奇岛以北形成海市蜃楼。蜃景将临,穷奇岛上的鸟群便齐刷刷飞上天,高声呼叫,绕岛而行。那鸟鸣聒噪无比,又因绵绵不绝,此起彼伏,在海岛四周围作声浪。
众人出梵光法鉴之时,正值鸟鸣渐盛之际。立在高处环顾四野,黑压压的鸟影已分不得彼此,黑的变灰,灰的变白,长尾的变喙尖的,喙尖的变顶冠的。鸟与鸟之间,缝隙越来越小,起初各有形状,不久竟散作小而密的圆点,再往后,鸟儿便彼此摩擦、碰撞,也不知是坠落海中,还是叫其余鸟儿分了尸。这海鸟织就的墙,自下而上围出百十丈高的卷筒,此刻虽日头当空,有一阵子却将天色蒙得暗比黄昏。
付晚香紧攥着顾乘风的左手,手心净是汗水,把顾乘风的指缝都濡湿了。顾乘风垂眼看看她,扭头问冥火金尊:“这鸟群可会攻袭我等?”
冥火金尊道:“你大可放心,这鸟群乌压压一片,不过唬唬人罢了。”
冥火金尊刚说完话,便从那鸟群中滋出一列形似乌鸦的怪鸟。那鸟雀通体土红,爪、喙却白如雪,慢悠悠地,仿佛一股粘稠的胶油,从西北向绕到东北、东南向,呈螺旋之势,靠近众人。
顾乘风对付晚香、孙笛及沐秋桑一行人道:“大家当心些。”
金面妖尸笑道:“堂堂仙山大弟子,竟如此没有见识,实在可笑。”
那一列鸟群飞到众人跟前,度放缓了些。可是很快,它们便飞向别处,照例是一面绕圈,一面前进。如此飞了一盏茶的功夫,只听一声怪叫,好似晴空霹雳,由远及近,再由近及远。紧接着,方才那一列鸟儿陡然化作一簇叶片,纷纷扬扬四散开来。叶片飘至岛外的鸟群,就像火星引燃了鲸油,将其化作赤黄绿蓝紫五色叶子。方才还高鸣的鸟群霎时间没了声息,都变成叶子刷刷坠海。再朝北面看去,一片烟云之中,蜃景便隐约浮现出来。
那蜃景初现,只见黑白两色,也分不清哪是飞椽,哪是楼柱,哪是亭亭树盖,哪是儳儳纱幔。待云烟洇散,金黄瓦、靛蓝脊、紫红柱、翠青纱、苍绿乔木、葳蕤树藤渐次露脸。阁楼一重压着一重,屋顶勾出俊逸的线条,在树影和纱幔间透出杀气,剑一般利、刀一般刚。金瓦闪着灼目的光辉,烟灰似的,东一块西一方地浸染阁楼上空的树盖、飞鸟和两面硕大的旌旗。
冥火金尊眺着蜃景,对顾乘风说:“我现在用玄天钹将你们渡进去。”话音未落,玄天钹已从冥火金尊印堂飞出,在他双掌间扩大数倍。脱了冥火金尊的手,那玄天钹蹿上高空,即刻由钹心放出青色辉光。凡为辉光所照者,都缩至葫芦大小,叫那玄天钹吸进去,单余冥火金尊一人。冥火金尊左臂一震,将玄天钹收入印堂,这便飞身冲向云烟缭绕的蜃景。
越往前去,云烟越浓厚,渐成隧道。云壁中闪出点点光晕,蓝中泛紫,有大有小。少顷,这光晕冲破云壁,原是十四只磨盘大的飞鸟,白羽红喙,拖着狮尾,光晕正是它们尾端的荧光。这些飞鸟一现身,便张开嘴,哇哇大叫。法力不济者听这鸟鸣,有真元涣散之虞,凡人更会毙命当场。一面叫唤着,这些飞鸟各自将尾巴甩向前方,尾端的荧光随即扩开,朝冥火金尊袭来。
冥火金尊只将一丝煞气送出体外,裹住周身,那荧光自然不伤他分毫。反过来,冥火金尊凝真元于双瞳,以目光点燃那飞鸟的白羽。飞鸟翅膀起了火,并不惊慌,待火焰燃尽,方显真身,白羽之下竟藏着银丝绒毛。脑袋经火灼烧,露出蛇头,红质而黑章,双目异色,左黄右蓝。这怪物也是普度神功所化,乍看并无不同,便是细看,寻常人也很难现它们头部黑色纹理的细微差别。原形才露,这些怪物顿时口吐黑雾,将冥火金尊困于雾中。
黑雾虽无毒性却黏着无比,便是冥火金尊,手脚沾染了黑雾也好似坠入泽池,难于动弹。好在他有三阙梵音法咒,才念到一半,便由玉堂、丹田散出紫、黄两色磷光,漫至体外,逐渐构成护体神光,把黑雾挡在外头。那十四只怪物隐去身形,融在黑雾中,黑雾登时分作两股,一股化作金剑,一股化作弯刀。金剑与弯刀凌空一击,巨响犹如轰雷,随之而来的是一道电光,内青外白,亮比晴日,由刀剑相击处射向冥火金尊。那电光非同小可,破去冥火金尊的护体神光竟毫不费力,若非冥火金尊眼疾手快,化出一面金轮加以抵挡,恐已为它所伤。金剑、弯刀同时碎作齑粉,冥火金尊一时大意,几点齑粉从金轮边缘飘到他衣袖上,顿时火蛇狂舞,将他围困当中。
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此火有天青之名,却鲜红如血,由三条海蛇经太阴真火所炼,可化百物。冥火金尊领教过天青焰的威力,虽已打足精神应对,却未料这焰火还有这等变化。他先运两束寒冰煞气于天青焰中,那焰火虽减弱了三分,并无熄灭的迹象。如此,他只得炼化内丹,由双臂震出万千银丝,火蛇飘到哪儿,那银丝便生到那处,再一生三,三生九,将火蛇裹起。
天青焰一灭,冥火金尊凝元沉气,银丝又缩回他体内,聚入内丹。下一刻,他冲入一团姹紫嫣红的花瓣,又飞一程,破开一道气盾,隐匿的东海八岛便闯入眼帘。
冥火金尊回头看,花瓣、云隧全无踪影,倒是穷奇岛浮在身后,渐行渐远,比芝麻还小了。就在此时,两道剑气由东北向袭来。冥火金尊身子一翻,轻松避开,那两道剑气又在他身边绕飞一周,方现出真身,是两名身形样貌相差无几的女子,手执弯刀,一人着粉衣,一人青衣。
“好大的胆子,敢闯我们东海二十四岛!”粉衣女子道。
“你们两个小妖有眼不识泰山,要这眼睛有何用?”冥火金尊撇嘴笑着,话才说到一半,已将双手拟作螳螂爪,向二女推去。只见他手影飞脱而出,直攻二女头面。二女举刀抵御,却各叫手影推出七八丈。待手影力道卸尽,二人才现,自己手上的弯刀已被手影指力摁出两道深坑。二人相视一看,齐声问冥火金尊:“你究竟是何方神圣?”
冥火金尊又推出两记手影,道:“待我挖去你们的双眼,再告诉你们不迟。”
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