他隐约记得大明律中对军户逃亡的惩戒极为严苛,逃亡者,抓到了直接问斩,妻儿子女全数流放。
自从天顺时空回来之后,这位洪武年的朱小四,就变得极为亢奋好问。
“军户逃亡,但是卫所的额度没有变化,武官便可以吃逃亡者的空额,你如果是这个武官,你会去选择阻止吗?”
季伯鹰反问了小朱四一句。
小朱四几乎没有犹豫。
“傻子才阻止。”
话音落,所有天子储君的心情都沉重了起来。
尤其是宣德帝,他曾经几次下令彻查军屯户籍,但依旧是无用,逃亡反而是愈来愈烈。
这一刻,老朱深深的吸了一口气。
他怎么都没想到,自己亲手定下的卫所军屯制,竟然在自己的后世有这么大的弊端,非但没有维持国家稳定强盛,反而成为了尾大不掉的累赘。
至明一朝国祚覆灭,军屯卫所制始终存在,究其本质就是因为祖制的存在。
很多后世人以为,明朝的祖制,有用的皇帝就用,没用的就不用。
但实际并不如此,当一项祖制牵扯到太多利益群体的时候,比如军屯制几乎牵扯到全国各地的所有卫所武官,以及庙堂上数不清的权贵利益。
这就像是一张糜烂的大网,死死包裹着大明,深入骨髓,想抽身都抽不出来。
纵是后世天子有心,也无法彻底取缔,光是言说祖宗之法不可废的折子就能把人给淹了。
所以到了嘉靖中期,尽管募兵制在实质上已经占据了帝国军队的主要战力,卫所军反而成为了营兵制的兵员,但卫所军屯世兵制依旧存在。
“第三点,与军屯卫所伴生的军职世袭,各地卫所不仅是军户世袭,就连卫所卫指挥使以下的军职,都可世袭,这群世袭武官世代盘踞当地,卫所军户在其眼中,犹如奴役。”
“这是致使军户地位骤降的主因之一,军户在大明成为了受人蔑视的劣等民。”
其实老朱拍脑袋想的这些玩意,放在后世来看,实在是很难令人想得通这么做的原因是什么。
你说让军户世袭,这件事倒还能理解,毕竟是为了确保兵源充足。
可卫所里的军官为什么也要搞父死子替这一套,这和养米虫有什么区别?
“第四点,自洪武之后,卫所兵的战斗力极速锐减。”
“种田种太久了,那可就真成农民了,骨子里再无军人血性。”
这也是自然。
第一代军户是跟着朱元璋起义拼杀出来的,那都是刀口舔过血的真汉子。
第二代军户还能勉强有先父遗风,毕竟永乐一朝压着草原各部狂揍,永乐武风丝毫不逊洪武。
可当军户传承至第三代、第四代、第五代、第n代。
随着洪熙、宣德朝的国家战事全面平息,你还期望这帮从生下来就几十年如一日,面朝黄土背朝天,吃了上顿没下顿的军户去扛刀砍人?
做梦。
老子还要回家收麦子,谁特么跟你拼命打仗。
这也是为什么明中后期的卫所军,基本都是一触即溃,除了能拉出去乌泱泱的唬人之外,真实战力连战五渣都评不上。
季伯鹰扫了眼个个神色凝重的天子储君,随后说出阶段性总结。
“军屯卫所世兵制,只可用于乱世安定之际,且只可沿用二十年,也就是一代人的时间。”
接着。
“我给你们一刻钟时间收拾。”
“一刻钟后,我们前往嘉靖二十五年的登州卫,实地见证。”
这帮天子储君今天已经跟着他晃悠了许久,都还没有去放过水。
人有三急,做皇帝的也不例外。
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