前往下一程的路上,晚上吃完饭,李智允第一次弹奏起她随身携带的吉他。
永恒不变的月牙高悬夜空,清冷无情,她随心地弹起个人专辑中的《liar》,歌词写着主人公经历谎言,骗局,最后沦为骗子的故事。
平旷无人的热带草原上,曲调响起,由平静优美的和弦开始,一点点地铺展、渲染,转为激昂,却透着宿命般的哀戚。
“好耳熟呀,我似乎听过这首歌。”eily等人过来,坐到她身边。
eily好奇问道:“你在难过?”
“嗯。”李智允停下手指的动作:“eily,你说,科技不断进步,生产力和物质资料足以容纳所有的人类,同一片大地上,同样的生命却经历着截然不同的命运。”
“答案就在那里,可是人们却视而不见,公平、平等真的如此艰难吗?”
思想启蒙过去那么多年,天赋人权的口号仍然闪耀着它的光辉,所有人都明白它们的含义,甚至他们如果愿意翻开书本,读一读人类的历史,还可以发现很多通往公平世界的路径。
国内的人们却主动给自己贴上各种标签,对垄断绝大多数社会财富的少数人视而不见,全身心投入到各种标签的对立仇恨中,如首尔人看不起外地人,男人看不起女人,工作族看不起全职母亲。
eily惊讶:“nly,你是社会主义者?!”
“或许是吧。”李智允耸耸肩:“欧美提倡的民主,现在不就是个笑话吗?美其名曰民主自由,但只能是自由的堕落,而非自由地向上层社会流动,这叫什么民主自由?”
noah跟着说道:“如果民主不是为了实现公平,只是从少数人的暴政变成多数人的暴政罢了。”
eily乐得拍掌:“哈哈哈,我们四个人的小组,竟然有两个社会主义者。”
李智允疑惑:“你们不是吗?”
ay摇摇头:“相较于宏大的课题,我更在意我当下的行动,最重要的是此时此刻,所以与其说我是个社会主义者,不如说我是阿德勒心理学的信徒。”
“阿德勒心理学?”李智允不怎么阅读心理学的书籍,但她似乎听过这个名字,她努力在记忆里翻找:“你说那个跟弗洛伊德决裂的弟子?”
李智允因为想要避开噩梦,读过《梦的解析》,但她并不认同弗洛伊德的观点,他将一切行为和创伤的内因都归咎于性欲,似乎人的大脑只是被荷尔蒙支配的机器。
但他的原生家庭宿命论,偶尔也能成为她逃避痛苦情绪的发泄借口。然而也只是借口而已,越是往后看,越是将当下的困境寄托在原生家庭上,越是感到无可奈何,因为没人能改变过去。
李智允之后提醒自己不要回头看,因为沉溺于过往,只会陷入到更大的绝望中。
ay:“是的,在阿德勒的视角里,人生很简单,过好当下的瞬间,解决三个人生课题,交友、工作和爱的课题就好。”
eily总结道:“可以称其为老好人心理学。”
ay反驳:“倒也没那么夸张吧。”
“那我们谈谈对信赖的看法吧,你们能够无条件地完全信赖他人吗?”
李智允和noah同时摇头,唯有ay点头肯定。
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