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第29章 自救二（第1页）

《沉年旧事之生于o年代》全本免费阅读

随着夏季深入，人们的粮食越来越少，救济的东西了两次就没有了，并且也没有“普惠”所有人。

于是有人理直气壮的开始“偷”青，并且不仅仅只是掐点红薯叶子、撸点桑叶那么简单了。

已经有浆的玉米、还未长大的红薯、还未成熟的麦穗但凡能填饱肚子的，从最初开始，有人在地里吃，吃饱了再背一筐草回家，变成了把东西放草筐里，背回家吃，而且从玉米、麦子、红薯展到了黄豆、花生，所有能拿回家的，都开始往家背。

当有人现大片的玉米和麦穗被盗、大块的红薯地被翻了之后，革委会又开始加大力度组织人员“护秋”、“看青”，而且除了在村口设置检查外，地里有一群群“巡视”的看青队伍，这些人除了当年的红卫兵、红小兵外，还有一些“敢于和一切敌对势力作斗争”的人，他们不怕得罪人，不怕被人骂，只想“完美的完成任务”。

他们这群人有很多特权，第一随时随地的可以检查任何一个背着筐的人，不管筐里有什么，都可以翻看检查；第二，村口设置的检查人员，可以截停任何他认为有可疑行为的人，并进行搜身检查，第三，三个人以上举报，就可以去家里搜查全家，哪怕有个耗子洞也要翻开看看。

由此造成的“群情激奋”的“反抗行为”愈演愈烈，有时甚至爆“冲突”，而且是动刀的那种，彼此都有不是你死就是我活的架势，最后不得不请民兵出动，才平息彼此的“怒火”。

有检察权的人，认为自己在做“革命工作”；被检查的人认为我活不下去了，你们有吃有喝有住，怎么不见你们喝掺了红薯叶子的稀粥？怎么不见你们吃一半谷糠一半桑叶的饭？怎么不见你们下雨窝棚里漏水？

自古以来，民不与官斗，很多人被“平息了”，当然代价有的是被民兵揍一顿，也有的代价是给几捆油毡、几斤粮食罢了。

还有一句：愣的怕横的，横的怕不要命的。不管执行革命工作也好，还是为了活下去也罢，不外乎“不患寡而患不均”，自觉“有理走遍天下”的人，也是掌握了一定的“道理”才能站的住的脚的。

不过经历这些波折后，看青和护秋的，讲理了一些，没吃食的人家，也不再可着一个地方“薅羊毛”，更理智了一些，彼此多了容忍和礼让，相安无事倒也宁静了许多。

这些事情，和我们几家是没有关系的，我们没胆量也没资格做任何一方，听听一过就好，凡事都有特例的。

父亲母亲严格要求我们姐妹，严禁在地里吃任何东西，二只要人家想检查，放地上大大方方的让人检查就好，三被问问题，知道就知道，不知道就不知道，不许乱说，另外在外面少看别人做什么，老老实实的打草满了就回家。

我们俩自然是规规矩矩的，没敢惹过任何麻烦。

自从地震了，母亲在家带小妹，负责做饭，洗衣服，不如以前那么累了，多多少少的养了一些精神回来，但是还是瘦，还黑。

用她自己的话说：“唉，这日子就这样了，有今天没明天的。谁知道以后会怎么样？”

不过她不是唯一这样说的人，而是很多人都如此。

因为今年夏天确实很特殊，连绵不断的雨，太多的蚊虫，时而浑浊的井水，还有偶尔晃一晃的地震，虽不频繁，但是让人恐惧。

有人说：时间是最好的良药，它可以治愈一切伤痛。当我们遭受伤害时，我们的身体会自动启动修复机制。伤口会逐渐愈合，疼痛会逐渐减轻，最终留下一道疤痕。虽然疤痕可能永远存在，但它已经不再是一个开放性的伤口，不会再引起疼痛和感染。

这句话我不赞同，年轻的时候或许相信，但是当时间逐渐逝去，我知道那些伤痛还在，只是我学会了保护自己，不让自己在不停的翻开伤口，看他是否愈合。

（如同这次地震，其实我身边亲近之人，并没有受伤，但是那种恐惧伴随我很多年，我从来不和人谈起，直到有一年，某知名导演导了一部关于地震的片子，有远方的朋友问我，拍的是否真实。我回答不知道，我不敢看，不能看，

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