红楼梦里的贾府,是个有些奇怪的地方。就像一开始四王八公里贾家就有宁荣二公。
八公贾家占了两个,国公府便也有两个……一直好奇。可以用来干嘛。
直到原文里贾家祭祖时候,提到宁荣二公的名字,寅,源,乍一看,也就是演员吧。
开玩笑。谐音,姻缘,或者说兰因絮果,源头呢。
那么,便得这么来看《红楼梦》里的贾府和神仙世界。一开始,是作者曹雪芹提到主演甄士隐和贾雨村。一番话,简单来说。
就是明清时期的写文申明,本故事纯属虚构,如有雷同,实属巧合。
出现一僧一道,和通灵宝玉。还特别指出,这块通灵宝玉的来历,女娲补天,而它其实并没有补天的命。
一开始,它就是多出来的一块石头。补天剩下的。
也就是,还有个补天局么。此局非彼局,乃朝廷办事部门,下设太虚幻境等神仙机构。
一僧一道带着通灵宝玉走了,而红楼梦的故事刚刚开始。不是说笑,原文提到贾家宁荣二公是开国元勋,荣国公在清虚观还有个替身儿张道士。
推断建国之初,贾家就负责明清时期的神仙世界,僧道之流。
再来看原文里,贾家男人几乎都是不上班的。
挂职,不在衙门里上班,拿银子。而实际上,衙门里的银子并不好拿,更别说天子脚下吃空饷,还吃出了一大家子。
而继开国的荣国公之后,宁国府三代贾敬,进士出身却出家做道士。
也就是,承爵三代,宁国府第三代接替荣国府荣国公继续,世上只有神仙好么。
贾家和红楼梦里的神仙世界,息息相关。这个推断,应该成立。也可以将这个神仙世界,视同武侠,唐传奇等可以接受的一个世界。
它在红楼梦里是真实存在的。然后,出现了金陵姑苏的甄士隐,一个能够感受到神仙世界的隐士。
本地名门望族。这里,假设神仙世界里的故事可以投稿,可以写当时流行的才子佳人桥段的话本子,画本子乃至戏剧唱词。
甄士隐花了三年时间写了原稿《红楼梦》,主要是金陵十二钗的判词。
甄士隐午睡的时候,还在琢磨着这个故事剧情,绛珠仙子和神瑛侍者。鉴于通灵宝玉局已经玩了三盘,这是第三盘了。
具体参看贾府贾母跟前的四春,原文一开始,古董商冷子兴和贾雨村说的话明确,贾母跟前的四春,都可以凑齐金陵十二钗了。
甄士隐有胆子投稿,他肯定知道通灵宝玉前两盘,花落谁家,所以他写的也是前世今生。
姻缘么。根据前面的棋局牌面,这红楼梦就不难推断,具体参考后世彩票啥的,这个还有规律可寻。
然后,一僧一道从甄士隐的梦里走了出来。
午睡梦醒的甄士隐正好带着三岁的女儿甄英莲,在街上闲逛。一僧一道,讲着路人一听就是神仙的话。
明清时期的神仙高人,就是这样的。一僧一道,这样的,而这里是甄士隐家门口。
人来人往的。
也就是都能看见的。这里面的神仙不怕人看见,感觉还怕人看不见似的。
讲的话不重要,效果明显。甄家女儿甄英莲元宵节看花灯,还真的丢了。
这里圈个神仙局。
甄士隐和来自葫芦庙的贾雨村一见如故,也就不难理解。
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