许桂升无奈道:“八点前们一定要送两位女士家。”
“嘿嘿,知道,会太晚。”
白马先生目光带着一些兴奋,仿佛刚才略显疲惫别,他看向常书瑜问道:“很多学者都认古希腊神话内核中很大弑父神,美狄亚杀子恰恰也印证了父权绝对。”
“而们华夏传统道德观中,弑父大逆道,父杀子大多数况&xeoo可以降低处罚标准,甚至在古代些时候连道德上都无去指责,所以你认美狄亚弑子在咱们传统思想接受度中吗?”
些话其实在此时并合时宜,然而如果你放在传统思想与现代文明碰撞讨论中&xeoo很合宜。
上辈子常书瑜选修过古希腊文学研,除了因课好混学分也自己真感兴趣,所以哪怕和白马先生种文豪讨论起也怵,只过她记得收敛很多。
对于白马先生疑问,常书瑜略微思索了一下,然答道:“们传统观念里父子关系和古希腊传统观念都子女父权附属物相同处,但因他们儒家思想君君臣臣、父父子子约束长大儿子去夺取父亲权威,就连他们神都通过弑父夺权确认神权合法,种行要在们里,怕要天诛地灭。”
王令仪感觉种想法很新颖也很值得深思,于点头道:“在咱们传统审判标准里对弑父容忍度最低,可对待弑子呢,十几年前只要一孝帽子扣上,那就在道德上都无罪,所以应该很一样。”
也什西方思想在当今年轻中如此受欢迎原因一,大清结束过才十几年。
此时青年大多都在封建王朝末年出生,家庭思想依旧沿袭过去,看到另外一个能摆脱父母枷锁文化思想可能,当然会义无反顾扑上去。
常书瑜拍了拍手中那本书笑了笑:“本书就算现在给很多学看,那也要被骂伦纲常混账东西。”
白马先生指了指自己:“就被骂过带你们看些东西就误子弟。”
对于此时新旧思想碰撞常书瑜并想过多批判,毕竟时代展与变革就痛,她话题围绕原本主题展开。
“美狄亚弑子对丈夫报复,们指责她恶毒因杀害孩子父母都应该被道德审判,可换个角度想想,在古希腊传统价值观中子女只属于父亲财产,甚至被法律承认,美狄亚遵从种价值观,去杀死伊阿宋子女完成复仇,只需要抛弃掉母就很顺理成章。”
大约看出王令仪纠结和认同,常书瑜叹了口气道:“女光辉大多数都被定义在母当中,所以一个女失去母就容易被社会将她全部给剥夺了,但杀子父亲什就会种待遇?”
“因传统社会思想中,母亲就应该无奉献自角,而父亲则被默认可以随意处置妻儿,古代西方东方在一点上谋而合,都认妻儿自己附属品者财产。”
白马先生在说出简介:都道常家六小姐聪慧温婉
只常书瑜自己知道她装得多幸苦
穿越到民国子她过得够够
大家族里表面和气,背地里一地毛
装乖熬到长大,&xeoo要被安排跟个纨绔联姻
六小姐做好了掀桌子准备
可告诉她纨绔长得如此好看
六小姐:要尝一口再掀?
程公子:呸,渣女!
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