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57 第二十七章 才辩无双（第1页）

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宫帘分影，夕照横斜。

空寂殿宇内人迹不至，青砖无尘，唯有西窗下不时传来落落棋声。

“陛下因何烦忧？”

沉着宽缓的声音，略带一点点沙哑，却是醇和如酿，韵味绵长，令人无法不对说话者心生好感。

昭王捻了几颗白棋，捏在手里把玩，半晌抬腕，不紧不慢地填下一子。

“天师神机妙算，无所不知。何不掐指算算？”

对面的声音笑将起来。

“陛下此言，却是着意为难洪某人了。”

昭王眼观棋局，也笑了笑：“天师何必谦虚？君子见草木润泽，便知山中有玉英。圣人由外知内，见显知隐，测度区区人心，对天师怎算得上为难？”

“洪某一介凡夫，岂敢与圣人相提并论？”那声音更谦和了几分，“若是普通人，所思所虑无非财色名利，倒也不难揣测。但天下有三种人，其心不可测，其情不可知。”

“哦？哪三种？”

“其一，方外修真之士，身心两忘，离俗忘机，其心无所牵缠，因而无可测度。其二古今圣贤，与道浮沉，因时俯仰，存心而不用，有情若无情，亦不可测。其三，世间明王，因天下之虑而虑，以万人之心为心，身在庙堂之中，心在千里之外，同样无法揣测。”

昭王一语不地盯着棋枰，似在出神，过了好一会儿，方才换了个坐姿。

“本王所虑，不在千里之外，而在百年之后。”

他慢慢说着，随手将剩余的棋子丢回棋篓，抬起头来，与枰前之人视线相对，俱是止水般的静。

洪希圣拈须微笑：“儿孙自有儿孙福，何必多情作远忧？”

“话是这么说，但社稷之重，不忧不行。有些事情牵一而动全身，在本王手里起变化，本王就有责任为后世计虑。”

“原来如此。”洪希圣整襟起身，随着他漫步出门，“陛下烦恼的，想必是公主前日所提的新政。”

“安颐所言不失为可行之道，但……”他在廊下站住，负手举头，望向无垠天穹，“用仁还是用法，是个值得深思的问题。”

“上官陵说得虽好，但若想二者兼顾，仁不乱法，法不失仁，则非圣君不可为。就算一开始能平衡中道，后世之君也未必有此德能，到时候，一切还是会回到老路上……”他说着，深深一叹，“倒不如预先做个抉择。只是……仁德厚民，遗泽长远，却难以抵御强寇。明法严刑必有成效，但只怕积毁积怨，折损国祚。”

洪希圣笑笑：“凡事有兴必有灭，有起必有终，自然之理罢了。天地日月尚有尽时，何况人间功业？谁都想千秋万代长盛不衰，可这么多年过去，有哪一个做到了呢？”

昭王颇为唏嘘：“确如天师所言呐……”

洪希圣轻抚仙髯，目送天边成行鸿雁。

“从前姜太公和周公各自受封后见面，姜太公问周公：‘你打算怎么治理鲁国呢？’周公说：‘尊尊亲亲。’太公说：‘鲁国从今以后要衰落了。’周公就问姜太公：‘你打算怎么治齐国？’太公说：‘任用贤能，奖赏有功者。’周公说：‘齐国以后一定会生弑君篡国的事。’后来齐国越来越强大，一度成为霸主，却在二十四代后被田氏篡国。鲁国则越来越弱小，后世自然衰亡。”

“以圣贤的眼光智慧，能够见微知著，见近知远，却也并不能免除后世的祸患。姜太公何尝不知齐国将来有篡弑？周公又何尝不知鲁国将弱呢？只不过权衡之下，各从各的理念选择罢了。真正好仁的君主，明知将来可能因仁而亡身，也并不转变心意；真正尚法的君主，明知将来可能因法而灭国，也宁愿担承。有这样的觉悟，那么无论用仁还是用法，都自会得其所求，至于国祚短长，将来之事，便实非人力可控了。”

“所以，陛下，您心中所求的，究竟是什么呢？”

《列国志·昭志》：乙巳年冬，王长女自北桓返，明年，大宴国中名望豪族。五月，尚书令上官陵奏请立策试、开禁业、释官奴。廷议三日，王准之。初九，布令于朝。

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