第二百六十章 真金璞玉原石（第1页）
“跟你开个玩笑。”
谷云说：“学院的分班规则，不是把所有S级、A级放在一起。”
就像‘实力至上主义的教室’一样，新学院评定学员的标准，不仅仅只有才能这一点，还要参考性格等其他因素。
“整个校区，理论上就算是最外围，同样会有评价达到S级的学员。”
“学院的目的是为了让学生获得更好的教育，这里的教育不只是才华，还有德行与素养。”
比如某个学生才华横溢，但性格孤僻，那么学院就会想办法帮他克服缺陷。
当然，这里的克服并非强迫性质。
学院会经过调查和专门的询问，看学生是否有人际交往的意向。
如果对方是那种，完全沉浸在自己的世界，真正不需要任何外界影响的天才，那学院也不会好心办坏事。
虽说人是社会性动物，可终归有极少数人，更适合关起门来做自己的事。
“而像这类人，也许才能上极为突出，可在德行与素养方面，很难得到高分。”
“不止如此，”谷云说：“心理存在缺陷的学生，未来误入歧途的概率会比一般人高一些。”
对此，学院会做好心理辅导，尽力让学生树立正确的价值观和世界观。
“三个测评标准，才能有等级区分。”
“素养，其实就是为人处世，”谷云说：“即我们俗称的情商，以及施展才华所能得到的回报率。”
有些人或许没有独特的才能，可他们的社会交际能力、目光眼界，却有着远超常人的高远。
这类人适合成为资本家、政客等领导者。
他们善于掌控人心，能管理、利用他人，从而形成实际概念的势力、组织、公司。
简而言之，社会上层人士不一定都是学校里的风云人物。
他们可能在前半生默默无闻。
可一场暴风袭来，就是风云际会变化龙。
这种能力俗称变现，它能让天才，成为真正的强者。
“感觉这个才是最重要的啊。”
（）;（） 不怪平冢静会这么想，很多人估计都有这种想法，认为智商高但情商低，这样的人在社会上很难走得通。
特别是日本这样的阶级社会，你要是没有足够的认知，一个不小心就会受到排挤和冷暴力。
“所以在此基础上，奈央姐还会针对学生的‘德行’，作为入学分班的参考。”
谷云说：“不过德行方面的评价，没有明确的高低之分。”
毕竟德行这东西，确实难以定义。
它有天生的因素，也有后天养成的部分。
善恶是一方面，然而现世并不是非黑即白。
单纯用性本恶和性本善去一概而论，那这种评价就没什么意义了。
“有些人本性邪恶，但他们却有着足够的理智，哪怕心中产生不好的念头，也能将其压制下去。”
谷云说：“每个人都有过类似的冲动，而这并不意味着，他们就是坏人。”
“反之，好心办坏事的人，跟自我满足的人，”谷云：“他们的出发点或许是好的，可结果，却给他人添了很多的麻烦。”
说句不好听的，假设这里有一个本性邪恶的人，他将自己伪装成好人，然后只做好事，不做坏事。
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