“是灵战!”
踏入灵界,见此混乱场景,火罗教的僧人们又惊又怒,随即便是满脸狂热。
火罗教《焚经》云:夫俗神之强,在于神魂,香火愿力,现世神法难露,故战场多在灵界,彰神威,侵神域,除外道,谓之灵战。
简单来说,就是主场便利。
像御兽宗、偃甲宗这些宗门,术法在现世更占优势,而玄都观、火罗教这些香火教派,则在灵界能发挥全部力量。
至于张彪所修行的玄阳、方相二宗,则是独行侠,虽适合多领域作战,但注重个人战力,行走四方,降妖除魔。
单打独斗强横,但无论在现世碰上偃甲宗的集群傀儡,还是灵界碰到香火教派猖兵阴军,都只能暂避锋芒。
而对于火罗教来说,人间香火就是根基,战争皆为争夺信仰,所以斩灭敌人神灵,镇压收服俗神,壮大神庙,就是他们变强的方式。
教中秘典记载,西域诸国原本有不同的图腾神,正是在一次次灵战中,婆罗神吞噬了不同图腾神,才演化为如今模样。
没有什么,比灵战更让这些僧人兴奋。
他们立刻围着祭坛神火跪成一圈,口中大声吟唱教中秘典,不停祭拜,状若疯癫。
火罗教这俗神祭坛,可引来俗神分身,但行动模式有些呆板,只会被动防御警戒。
有了僧人们指挥操控,立刻显出威能。
鲁相公高耸的身躯,忽然有金色火焰燃起,随后缓缓举起手中笏板。
霎时间,阴风大作,白雾翻涌,与玄都观猖兵黑凶纠缠在一起。
这是神术布雾。
对于其他修士,可使其视线受阻,对于猖兵,可减弱周围黑凶威力。
随后,那些藤蔓上人脸,双目开始闪烁诡异红芒,白雾中便有大量无头厉鬼出现,与猖兵战成一团。
不仅如此,偶尔还有一些较弱的猖兵,被人头藤蔓红光蛊惑,双目也开始散发红芒,随后尸首分离,脑袋飞起,被藤蔓连接,身躯则倒戈相向。
这是神术:御鬼、迷魂与御植。
鲁相公之所以受火罗教重视,这种能收服阴兵的本事,占了很大原因,在灵战中相当于统兵大将。
真正的威胁,还在婆罗神。
只见那高大的狼头神举起手中火炬,火罗教僧众纷纷在火堆中投入五彩绳人和黄沙。
霎时间,黄沙随着狂风呼啸,一道道火人自火炬中飞射而出,被黄沙包裹,冲向玄都观虚辰等人。
几乎一瞬间,形势便已逆转。
虚辰见状并不惊慌,眼神满是森冷,挥舞法剑,黄符燃烧,对着天空猛然一刺。
“神庭,开!”
轰隆隆……
灵界苍穹之上,白雾翻涌,庞大的宫殿若隐若现,威严冰冷的力量立刻笼罩战场。
如果说火罗教是地上神庙,
玄都观便是天上仙殿。
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