这说法好啊,对他胃口。
什么诸子百家学说,能为我大秦所用的学说才是好学说。
他看不出来其他学说有些好东西吗?要真看不出来,他朝中哪还有那么多百家弟子。
但这些学说总想着把所有东西全都打包卖给他。
他又不是什么收破烂的,还得被人背后叽歪,呵——
譬如儒家,孔孟强调“法先王”,做什么事都要他跟着史书上头的先王走,极力美化一群死人来对比束缚他。
譬如农家,指望他下地干活;譬如墨家,讲什么人人平等,还敢在朝堂之外建立架构严密的武装组织。
相比之下法家的“法后王”多可爱啊,朕这在世君主就是他们眼中的唯一,朕说的话就是一切的真理。
其他家:啧啧,你这皇帝不能这么当,你应当效仿尧舜布拉布拉布拉。
法家:可去你们的,古代的君王跟当世的君王当的是一种君王吗?陛下您别听他们的屁话,您自己想怎么当就好。
楚昭总结:这是唯粉的胜利啊(bushi)。
但说真的,法家这一套真适合搞中央集权啊,能够极大提高君主的权威,还不用干什么事都得先寻个先例出来。
哪个想办大事的君王都舍不得不用他这一套。
哪怕历史上大汉觉得大秦因法家而亡,怕了他们了,不敢用法家,但等到董仲舒搞出什么君权神授,弄出一个藏着法家思想的“新儒学”,汉武帝依旧屁颠屁颠入坑了。
楚昭:既然史上王朝都在按自个儿L需要搞套皮的外儒内法了,她按照自己的需求再多缝一点思想进去应该也没关系吧。
如果学术圈想要个来源出处,她们就自称是杂家。
要是杂家接不住这泼天富贵,被骂自闭了。
她就称自家学说乃是“科学”,手动开辟一门新学问。
什么算数几何、科学道理,只要她想要而大秦没有的,就都是从科学里出来的!
什么封禅规矩、继承资格,你们孔孟之学、老庄之学都没有我想听的,我们科学就自己编!
以后有人跟她杠,她就来表演一个“科学有言”“赢子曰”。
什么?你说你翻遍了科学的说法也没见赢子曰过?
没关系,赢子是我,我昨晚上刚曰的。
正好整个大秦都是她父皇说了算。
早晚也会是她说了算。
到时候她和始皇,就当这“科学”的大小创始人,她看谁敢上门踢馆?
楚昭越想越兴奋,这不就是她当年上学写作文时的心愿吗?
找不到名言警句了,那大差不差编句话就是俄国作家沃茨基(我自己)耶夫斯基说过!
楚昭兴致勃勃地对着始皇把自己的想法如此这般一介绍。
旁听的李斯脸都绿了。
简直胡闹,哪家学问的圣人是这么做的学问?
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