除了替教令院站台,天气之神高文,还拒绝了修复奥摩斯法阵,他坐看须弥草原恶化,就是不愿倾听草原之民的哀求。
在跋松城邦,这个他管辖的领地,在须弥之灾后,直接进行了一番大清洗,对外乡人,草原人,自己人,只要是查出问题,就连根拔起,一点宽恕的机会都不给。
“酷烈!?草原之民是什么德行,你难道还认不清吗?
这群被赤王与花神教养出的恶奢之民,已经与雨林人、高原人格格不入了,尽量分开,是为了所有的须弥之民好。”
敢爱敢恨性子的天气之神高文,爱人之心是有,但无底线的溺爱绝对不可能。
();() 对于大慈树王的一些过于宽容的举世,高文要是看不下去的时候,是会选择出手镇压的。
教令院,虽然也有些问题,可他们代表雨林人意志,一些正确的行为,高文愿意给他们站台。
就比如这次,大量的须弥草原人试图涌入雨林,雨林人不欢迎,表示接纳不了那么多,需要限制,那高文自然就下场力挺一下,打消了大慈树王的一些决定。
“草原人可以救,但是不能把他们引入到高原人与雨林人的核心地区,划出一些地区给他们就可以了。
草原人的观念与高原人和雨林人不同,强硬把他们融合在一起,对谁都不好,尤其是对原住民特别不好,他们本来就没有接受外来之民的责任。
喀万驿以东、锋刃林泽以南,再加上他们原来广大的地区,已经够可以他们居住了。”
“神君,我知道你的行为是对的。
可是我们不能真的不管草原人,他们也是须弥的一份子,你应该回应一些他们的意志。”
大慈树王,对于高文与教令院的行动,现在并无异义,只是草原人应该也得到更多的帮助。
须弥的草原正在沙漠化,现在真正可供草原人生存的优良居所,也就是锋刃林泽以南的蕴香高原外缘。
喀万驿以东的下风蚀地因为靠近雨林还可以,但是草原荒漠化也开始。
草原人因为须弥之灾,人口大减,但是他们还是会增长的,仅靠一个明蕴高原外缘地区作为生存之地,明显是不够的。
“草原人的生存环境正在恶化,真正宜居的峰刃林泽以南的高原之地,承担不了草原人的,你应该改善一下须弥草原。”
“我可以帮草原人一次,最后的一次。”
见大慈树王关心草原人的生存空间,高文决定适当的给草原人再带来一块可以宜居的地方。
“奥摩斯海法阵,全部修复不可能,我会把法阵的影响扩展到下风蚀之地,稳定住那里的半干旱草原气候。
只要他们不乱搞,下风蚀地会一直是草原。
下风蚀地,蕴香高原外缘,这两块土地加起都快超过蒙德了,再加上他们原有的土地,应该够他们居住了。
树王,我们不能无底线的溺爱他们,到此为止即可。”
高文盯着大慈树王纯净的眼,用商定得语气说道:“如果你同意,我就做,如果你不同意,那我会让你什么都做不成。
须弥雨林人,才是伱真正的子民,我们对草原人做的够多了。”
大慈树王从高文眼中看到了坚决之意,再想到高文与教令院的统一意见,她的智慧告诉自己,他们做的没错。
爱人确实不能溺爱,现在的那些土地也够草原人自我生存了。
“我同意,还请神君最后再帮助草原之民一次。
请改善好下风蚀地的环境,稳定住那里的草原气候,给雨林之外流乱的草原人一个稳定的家。”
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