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第5章 炼神先天心海推演（第1页）

接下来鹿尘都在打坐冥想，将心神沉淀在“心不动龙吟观想法”的最深层境界中。

但严格来说，他没有修炼这门武学，而是借由这门武学，研究自己心神上的特殊构造。

也就是那一片被激发出来，远超常人的“心海”。

鹿尘摸索“心海”的功能。

在这过程中，观想法只相当于一个钥匙，人身自有宝库，被打开之后，钥匙本身即可抛之脑后了。

几个时辰后，鹿尘发现只要进入到“心海”状态，便可以随意回忆自己从前的经历，这里面有许多前世武侠小说的内容，并且可以分毫不差的默写下来，让他对这个世界的各种状况更有把握。

就如同此前想起的种种名言，其实常人如何记得？

要说当时感受，鹿尘并非刻意绞尽脑汁而想起，更像是一种灵光一闪、心血来潮。

但世上绝没有灵光一闪这回事，任何仿佛从天而降忽然而然的东西，其实都蕴含了无数复杂缘由。而现在，鹿尘已弄明白了这种“灵光一闪”的本质，就是潜意识的运转推送，从自己也无知觉的“后台”转移到了自己所知的“前台”，便宛若是福至心灵。

那番言语，便是鹿尘自己送给鹿尘，用以解开自身的谜题。

这片“心海”就是另一个鹿尘，更智慧，更深沉，更敏锐，更灵动。

这番话的的确确是鹿尘曾读过的，来自于他幼年时从学校图书馆租书阅读《大唐双龙传》的日日夜夜。

《大唐双龙传》数百万字，哪怕一扫而过的只言片语，也一一映入眼帘，只是忘却了，模糊了，掩盖了。

但那只是他的表层思维忘却，内在思维却从来字字记得，不曾丝毫遗失。

而这关系正应了傅采林的那句话，人身便是天地之间最大的宝库，记载了曾经经历过的点点滴滴，人身的修炼并非是向天地攫取更多的东西，而是寻回无所不能的自己。

这便是“后天返先天”。

“原来如此，所谓‘先天’，便是人体本身应有的能耐神通，只是生自人间，便种种失却，是以要返照先天，重新打开精气神三处宝库的大门。”

“而我经过穿越之后，前世今生灵魂融合，产生了一加一大于三的效果，至少在炼神这一条道路上，已不知不觉而成。就类同于昔日历经《长生诀》修行的寇仲徐子陵，一出世就是先天。”

“区别在于，寇仲与徐子陵大约是练气先天，而我是炼神先天。”

“不过师父说过，炼神先天之后，要去‘九空无界’盗得天机，我却没有经历这一遭，看来和真正的炼神先天也有区别，算是一只脚踏了进去。”

“倒也对，寇仲和徐子陵虽然是练气先天，但一开始也仅有种种异能，闭气龟息、内力自成，真正威能还需得战斗修行来逐渐掌握。”

“世人学武，都是积蓄‘量’，然后寻求‘质变’；我们却不同，是先有了‘先天之质’，再反过头去积蓄‘量’……”

这便算想通了，鹿尘点点头。

另一方面，那一片“心海”的作用也不只是加强版的过目不忘，也包括了理解能力、分析能力、创造能力。

比如，在“心海”记载的内容里，还包括刚学的三门武学。

鹿尘从这角度再看自己所习得的三门武功，竟发现有全新的感受和领悟。这种理解不再是照本宣科，而是更深层次的领悟到了其中的根本，然后再量体裁衣地取舍。

简而言之，就是“推演”。

他曾有意以现代的方法论思维，向丘处机学习，但是毕竟一日时短，让丘处机惊叹是够了，却还没办法挽救自己悲剧的现状。

而“心海”效率之高，远胜他表层意识的千百倍，并且运行各种层面的知识——那些在信息大爆炸时代中曾有意注意到的，或是偶然被自己所看到、听到、嗅到、触摸到的信息，这些信息细致无比，并且互相交织，互相生成新的信息。

就如鹿尘三岁那年踩着鸭子鞋去附近公园玩耍时，看到的一个漂亮阿姨，身上穿的红色衣服，后来十五岁那年他的中学同学就有件相同品牌的一件衣服，从前的鹿尘没有发现，现在回过头看真是太乐了。

而这样的推演还不是极致，从“心海”传来的结论看，鹿尘能推演出这品牌的卖家和价格，再推演出当时市场的变化，乃至于更多更多……

如此推演之法，若能在武学上大展拳脚，便有妙手回春之能。

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