当局者迷,旁观者清。
在应对大玄皇朝五万大军一事上,文昌帝君这个后来者,出了很多问题,也有更好的应对措施。
黄天这个太乙救苦天尊,滦州理论上的最高领导者,在大玄皇朝昏君派出五万大军进剿滦州之时,无法予以干涉。
就算后来想了些其他法子,也只能做到一点点的间接引导,做不了太多。
于是迎战大玄皇朝进剿滦州的五万大军一事,就落在了以少女神使李灵素为首的一众天尊麾下了。
无论是从神也好,箓生也罢,还是信众、百姓、官吏,都事事仰赖李灵素做最终裁定。
这些人与神只能给出一些建议,提供参考,也无法帮到李灵素太多。
李灵素终归是一个人扛下了所有。
而在应对大玄皇朝五万大军进剿这件事情上,不能说李灵素做错了。
相反,李灵素做得很对。
那个时候,太乙救苦天尊一战斩杀滦州境内妖魔鬼怪最大的boss黑山鬼王,将整个滦州的妖魔鬼怪全部吓跑,让滦州各府各县传檄而定。
甚至为了尽快归附于天尊麾下,部份深受压迫的县,还爆发了一场堪称血腥的反压迫斗争。
天尊麾下疆域一下子就从四县之地,连云龙府都没有彻底消化的状态,膨胀至整个滦州。
从神不足,箓生不足,信众信仰不坚定,都是问题。
各府县原有的山川神祇、城隍阴司神祇,是否需要保留?哪些可以保留,哪些应当除去?都是问题。
各府县原有官吏,哪些人能用?哪些人不能用?都是问题。
各府县原有的大家族,哪些施以重惩?哪些予以褒奖?哪些小惩大戒,以观后效?都是问题。
各府县百姓的生计是问题,身体健康是问题,人际关系是问题。
总而言之,滦州处处皆是问题,皆需解决。
倘若这些问题迟迟得不到解决,本就不够安稳的滦州内部,很可能会爆发出不忍言的大乱。
届时内忧外患一同到来,怎么应对?
须知那个时候,李灵素已经明确感知到天尊暂时离去,只能关注,但无法再像之前几次那般,人前显圣,亲自解决问题,与解决弄出问题的人神妖了。
滦州的天尊麾下,只能靠自己的力量,去应对危机。
如此情况下,如何抉择?
李灵素凭着自己的直觉选择了安内,然后再攘外,应对大玄皇朝的五万大军。
攘外必先安内,这个道理本身是没有问题的。
在这个道理的指导下,李灵素的种种举措也取得了十分可观的效果。
“传箓坛”与“封神榜”的连续升级,更是让李灵素手下可用之人与神的数量暴涨。
让彼时还不叫“太平道”的太乙救苦天尊麾下,做到大略地掌控滦州各府县。
文昌帝君出的问题,不是在安内这一块,而是在攘外这一块。
既然以李灵素为代表的高层已经出,大玄皇朝五万大军才是滦州的心腹之患,为什么不想着拒敌于滦州之外呢?
为何要把大玄皇朝五万大军放进本就不够安稳的滦州境内来打这一场仗呢?
为什么要允许五万大军那么轻易、那么安稳地向滦州进发呢?
当文昌帝君把这三个为什么问出来,天尊神庙里,玉质神像前,鸦雀无声。
李俭仁、李俭义、胡不屈面面相觑。
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