匪夷所思!
二品神器“封神榜”居然能敕封出一品紫敕天尊,黄天直接惊呆了。
不过他很快就回过神来。
魏公真灵入了“封神榜”,能得封一品紫敕天尊位格的文昌帝君,更多的还是他自己的积累。
“封神榜”所起到的最大作用,是勾连神祇扮演游戏。
所谓封神,要么代天封神,要么敕天封神。
游戏世界大玄皇朝,原先走的就是代天封神路线。
九州世界大雍王朝皇帝陛下将敕封神祇权力收归中枢以后,走的其实是彻底以国运人道气运代替天道气运的敕天封神路线,统天御地!
所以大雍王朝的国运人道气运极其珍贵,不能滥用浪费。
而黄天能以“封神榜”敕封神祇,则是另类版本的代天封神。
只不过“封神榜”的“天”,是神祇扮演游戏,消耗的也不是人道气运,而是黄天太乙救苦天尊无极圣祖积攒的人道功德。
魏公能直接成为一品紫敕天尊,有三个原因。
一是“封神榜”勾联的“天”,也就是神祇扮演游戏能够容纳的上限很高,高到可以轻松给出一品紫敕天尊的位格。
比如从无生老母那里薅了很多羊毛之后生造出来的马甲,“无极圣祖”。
二是黄天拥有的人道功德太多太多了。
多到可以将束缚住魏公儒修境界的天道气运反噬,冲刷得干干净净,让魏公真灵彻底没有拖累和掣肘,却不会让黄天觉得可惜的地步。
其实,大雍王朝拥有的国运人道气运,比黄天拥有的人道功德更多,更好。
早就能做到同样的事。
只不过大雍王朝的国运人道气运是公器。
以魏公的人品,怎能接受公器私用?
所以一直没有考虑过,动用大雍王朝的国运人道气运替自己扛下天道气运反噬。
更没有考虑过走死后封神的路子,给大雍王朝带来更大的负担。
三是魏公本身的儒修境界已是四境文宗,换算成神祇体系,便是一品紫敕天尊。
得封文昌帝君,是魏公本就有一品位格。
当然了,就像四境与四境之间有所差距,天尊与天尊之间亦是如此。
魏公这个文昌帝君,主文运功名,弱于斗法!
不过黄天也不需要魏公去斗法就是了。
让一介文宗,一朝丞相,去打架斗殴,那是何等的浪费。
游戏世界滦州目前的局势,太乙救苦天尊以后的神域,最缺的就是一个可以总理一切之人。
不是少女神使没有悟性与智慧,也不是龚梓臻不够忠心,而是魏公宝刀未老,必定马到功成啊。
眼下不是可以随意遐想的时候,黄天只是简单放纵了一下思绪,便开始收拾此事的首尾。
“先生,请容学生稍后解释。”
不去也从敕封的震惊中回过神的魏公真灵,黄天告知一声,便操控“封神榜”,将魏公真灵卷入其中。
如果可以,黄天更想把文昌帝君直接送入游戏世界。
但是为了避免被大雍王朝察觉更多痕迹,这件事只能延后再做。
随后,黄天认真打理魏公遗蜕尸身,执弟子礼,跪在地上,安静等待。
面容神色稍有悲戚,但没有太多。
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