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第14章（第2页）

坐在大殿里暗自气愤头戴冠冕的威武男子，一见，顿时来了兴趣。

【纣王：这是什么，快，展开来给寡人说说，让寡人开心开心。】

【罗睺：哈哈哈哈他来了他来了，他带着幸灾乐祸来了。】

【纣王：说的好像你不想知道似的。】

【罗睺：确实，本座也想知道，小老板，来，说说。】

【白骨精：始皇陛下，您看，就奴家对您最好，不看您笑话，最多只是围观一下。】

苏子言：“...”

哎，还是他承受了太多。

【秦始皇：朕知道你们嫉妒朕，无所谓，@苏子言，你说，独尊法术的问题。】

秦始皇现在已经能心平气和的谈论这些。

既然了解了后世情况，他就不能做故步自封的帝王。

【苏子言：独尊法术说白了就是大力发展法家学说，而法家学说讲究的就是为统治者服务，根本没有考虑过百姓。但一个国家，不仅仅是靠着统治者就能长盛不衰，百姓也很重要。】

【苏子言：《盐铁轮》说：秦有收帑之法，赵高以峻文决罪于内，百官以峭法断割于外，死者相枕席，刑者相望，百姓侧目重足，不寒而栗。所以到了秦末，出现了多次起义，人们更是纷纷大喊，苦秦久已。可以说，大秦成也法败也法。】

秦始皇皱眉。

成之也败之吗？

【苏子言：当然重儒家学术也不行，就说扶苏公子，感觉被儒家洗脑了，他本就为人宽仁，有政治远见，是一个合格的帝王，可在经历儒家思想后，越发讲究仁政德政，以至于和您之间出现了问题。】

【苏子言：不是说它们不好，仁政德政其实是好的，只是这个要分具体情况。在乱世尤其是才开始大力发展的时候，就不适合，只会引发更多的矛盾乱象。】

【苏子言：可若是您不那么极端，把两者相结合，统一之前重法，统一之后修身养民用儒，百姓刚在贫苦战乱中生存下来，本就还处在惶惶不安阶段，接触到您的怀柔政策，只会立即奉您为神，也会更对大秦有归属感。】

【苏子言：这样也许就不会有后面百姓称秦为爆秦，从而反秦。所以一个思想一个政策，要看合不合适当前的社情，只有两者都契合，才是一个可以实施的政策，才是一个好的政策。】

【苏子言：说白了，就是不要单一，要优胜略汰，不管是什么法什么术什么思想，我们都从中寻求好的，弃掉坏的，才能不断的使其变得更完善。】

秦始皇沉默，认真思考了起来。

【罗睺：这还是要向本座学习，你们看本座，本座这啥种族都有，本座都和和气气的让他们存在，不干涉他们，给与他们足够的自由。】

苏子言：“...”

【您确定不是被道祖给封印了搞不了事？】

【罗睺：...说什么呢，本座那是闭关。】

【苏子言：...您高兴就好。】

【白骨精：奴家就不对此发表意见了。】

【苏子言：娘娘您当然不能发表意见了，您画地为牢，一生一个目标吃唐僧肉，还洗脑白虎岭的妖精，最后全军覆没。】

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