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第51章（第2页）

曹步廊说：“有两个地方都可以去，也都十分安全，一处是陈家村；另一处是简家村。无论是麻衣陈家，还是傀儡简家，马藏原应该都不敢招惹，只是咱们要寄人篱下了”

武怡听了便说：“我看去简家好，咱们跟简家交情深些，跟麻衣陈家，我和晚春都不熟悉，一大家子去打搅，不大好吧。”

曹步廊点了点头，说：“麻衣陈家太大了，族人也多，有些人看我不顺眼，咱们去了确实不大方便，就去简家吧。”

四人商量好了，便去投奔简家。

没料想，四人前往简家的路上，途经撂儿洼的时候，便遇上了简兰芬，但此时的简兰芬，居然是道姑打扮！

四人吃惊不小，简兰芬看见曹步廊等人，也是又惊又喜，连忙拦住，对曹步廊、郑国彬说道：“我正找你们师徒有事！快帮帮我！”

曹步廊惊异不定，道：“你，你这是怎么了？怎么这样子打扮？根楼兄呢？”

一提到“陈根楼”，简兰芬的脸便阴沉了下来，道：“少提他！”

曹步廊道：“究竟怎么了这是？”

简兰芬道：“小师叔你别问那么多行不行？”

“不行。”曹步廊道：“你要想让我帮你的忙，我就得问。”

简兰芬确实必需曹步廊帮忙，无奈之下，便说出了一桩大事——简家发生的一桩大事！

原来，简松年只有简兰芬一个女儿，不舍得远嫁，便招赘了一个上门女婿陈根楼，陈根楼和简兰芬成婚之后，四年都不曾生育，夫妇二人便有些着急，简松年也急。后来，简兰芬忽听人说撂儿洼有个娘娘殿，殿里供奉了个送子娘娘，十分灵验，只要栓个娃娃回去就一定能怀孕。

所谓拴娃娃，所谓“拴娃娃”，不是说要把别人家的娃娃给栓走，而是一种民间请求观音送子的仪式。但凡有规模的送子观音庙里，往往会有许多娃娃模样的人偶摆放在观音像下面，想要求子的人在跪拜过观音像以后，可以挑一个娃娃人偶，然后用一根彩带拴住它的腰，带回家里去，作为“喜神”供养，以祈求生子，这就是“拴娃娃”。

喜神其实原来叫做“戏神”。中国自古以来行业众多，号称三百六十门，其实远远不止。各行各业都有自己供奉的神祇，比如铁匠供奉同样烧炉的太上老君，木匠供奉鲁班祖师爷，渔人供奉愿者上钩的姜子牙，篾匠供奉刘备，青帮供奉关羽，杀猪匠供奉张飞……而古时候的伶人戏子供奉的神祇是童子模样，白皙娇小，不到一尺高低，身上穿着黄袍。这“戏神”因为谐音，久而久之就变成了“喜神”。所以后来，说人怀孕一般都会说是“有喜”了。

言归正传，却说简兰芬听说此事之后，便去撂儿洼上了香，请了愿，拴了个木娃娃回去。

倒是真的灵验！

一年头里，简兰芬果然有了身孕，而且也生了儿子。可皆大欢喜之后，不过一年，这孩子就因病夭折了！

举家悲痛之余，简兰芬忽然埋怨陈根楼，说是自己去娘娘庙拴了娃娃回来才生了儿子，生了儿子以后就一定要去还愿，不还原，会遭神灵怪罪，都怨陈根楼没有去还愿，所以儿子才夭折了。

陈根楼也是心绪不佳，听见简兰芬这么说，就回奉道：“愿既然是你去许下的，还愿也当然是你还。怎么能怪到我的头上？”

简兰芬本就脾气暴躁，更兼死了儿子，极为愤恨，听陈根楼这么说，便和他大吵了一架。

陈根楼见简兰芬歇斯底里起来，立刻道歉，但简兰芬仍然不罢休，骂了陈根楼一句极为难听的话，道：“姓陈的，这不是你的家，这是我们简家，你一个大男人，天天赖在我们家里混吃混喝，真是有脸！”

陈根楼本是简家招赘而来的女婿，最忌讳的就是这种话，听了以后，气得浑身发抖，当即一言不发的去收拾东西，然后离开了简家。

陈根楼走了以后，简兰芬的气消了一半，才隐隐觉得自己说的话确实有些过分了，本来想要找陈根楼回来，可是简松年听说了此事，勃然大怒，狠狠的骂了简兰芬几句，简兰芬气又上头，跟简松年顶撞了许久，简松年气愤不过，打了简兰芬一巴掌，简兰芬便觉得自己受了天大的委屈，再也不想在家里待着了，也趁夜离开了家。

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