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第九十七章 江晚晴你可不可以不要离开我(第1页)

“江晚晴,你别扔下我好不好?”

“我求求你。”

“你可不可以不要离开我?”

三天前的跃龙门里,创出“梦醒”一枪的那个男人,在重伤昏迷的时候,又开始做梦了。

他只是坐在床沿上哭泣。

泣不成声。

他还没有意识到这只是一个梦。

他两只手根本擦不过来眼泪。

果然啊,哭包就是哭包,泪水就是海水。

叶子灰信誓旦旦说“今生来世再不相见”。

这才几天。

复又梦中相会。

佛教有八苦,一曰生苦,二曰老苦,三曰病苦,四曰死苦,五曰爱别离苦,六曰怨憎会苦,七曰求不得苦,八曰五蕴炽盛苦。

此八种苦,凡夫俗子皆不得解脱,是谓:“有生皆苦”。

叶子灰陷在哪一苦里?

是“爱别离”还是“求不得”?

他以为,是求不得。

可惜。

不全对。

更多的是“爱别离”。

别离爱意、爱人、爱情之苦。

经此一别,纵往后余生千万载修道岁月,如何去捱?

专心一意觅太清,追寻那无情大道?

大道不知年岁,唯有人知。

人活着,是要有寄托的,只落在形而上,终究会陷入虚无主义。

一旦向下沉潜,触及形而下的现实世界,难逃生命情感的包围。

人是一种复杂情感动物,也便不再是动物,而是人。

鲜活的人。

有血有肉,有良知,有痛苦的人。

“江晚晴你救救我好不好?”

“我真的好痛苦好痛苦啊。”

叶子灰坐在床上哭得身子发软,头脑缺氧。

谁说修道之人要撇除七情六欲,他们非但撇不开,反为比寻常人更在乎真实性情。

唯有求真,方能修真。

真者,非无惑之谓也,真性情之谓也。

而愈真的,便没有坚硬外壳,只有软弱灵魂。

一击即溃。

一击即穿。

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