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第七百九十六章 般若堂（第1页）

“走，我们下去看看。”

陈林来到浮空岛屿的上方，没有任何的犹豫，直接是带着风闲三人，掠了下去。

瞥了一眼那残破的大殿之后，陈林目光一扫，然后直接是走向那大殿前方的古老石碑。

这处大殿外的红色光幕，很明显是能量光罩，而且这处能量光罩非常的牢固，陈林可以确定，以他们四人的实力，一时半会根本破不开。

如此这般，到还不如去看看那块竖在大殿前方的石碑，兴许还能有什么意外的发现呢！

风闲三人见状，也是随着陈林来到了石碑的前方，随着后者打量起了石碑，一些重要的信息，也是浮出了水面。

石碑之上，并没有什么想象中的什么好东西，这上面记载的，似乎是一些有关于小林寺的信息，而对于这个，陈林倒是显得很感兴趣。

石碑上的信息，因为岁月的缘故，有些模糊，不过陈林还是从上面得到了一些关键的信息。

小林寺一共分为四大殿堂、十堂口，四大殿堂分别是，大雄宝殿、圆仪宝殿、金熙殿、清心殿。

十堂口分别是，罗汉堂，般若堂，菩提院，戒律院，证道院，忏悔堂，药王院，舍利院，藏经阁，达摩院。

罗汉堂，这是大多数小林寺弟子习武修行的地方，罗汉堂主要专研拳、棍、阵法等，其中罗汉堂的首座，乃是达摩院八大高僧中拳法最高的一位。

般若堂，主要专研掌法、抓法等，其中般若堂的首座，是达摩院中掌法和内功最高的一位。

菩提院，主要专研刀法和各类特殊兵器、武功，菩提院的首座，也是达摩院中刀法和佛法最高的一位。

戒律院，主要是惩罚犯戒弟子的地方，主要修习的是诸般擒拿手和普门杖法，院中弟子有两大职能，即持戒和守律。持戒僧的职责是降服犯戒弟子，守律僧的职责是为犯戒弟子定刑和宣扬本寺律法，因此这也决定了该院的武功是以擒拿为主，杀伤力并不大，但是戒律院首座的武功是达摩院中擒拿功夫最高的。凡是小林寺弟子，不论武功多高，只要没有习过擒拿手法，不懂得如何破解擒拿手，必会被戒律院僧人所擒伏。

证道院，是小林寺高僧修行佛法的地方，凡是能入证道院，一定是在佛法上有了相当的造诣。证道院不传武功，只传佛法。院门前的对联是，“佛门广大，普渡众生。”

忏悔堂，是给犯戒弟子关禁闭的地方，该堂弟子必须是严守本寺戒律的，武功在戒律院中属中游水平的。忏悔堂门前的对联是，“苦海无边，回头是岸。”

药王院，主要研究小林寺的传统医术，药王院首座是全寺最精通医道的高僧，他的职能是为受伤的小林寺弟子治疗。

舍利院，舍利院是超度圆寂高僧亡魂的地方，凡是寺中有道高僧，死后都将进入舍利院火化，然后将其骨灰藏于寺后塔林之中。舍利院弟子还兼负全寺的清扫等勤杂事务，因此院中弟子大都武功低微。舍利院只有一种武功，那就是“铁帚功”。正因为舍利院不传武功，所以院中弟子只能靠到各院干活时看见的一些招式来自己练习。而一旦有天资和悟性极高的弟子，往往武功能够自僻蹊径。

藏经阁，拥有全寺所有的武学秘笈和佛学经典，藏经阁弟子的主要职能是在阁外看守经楼，每日只有一次机会进入藏经阁，那就是做日常的清洁和书籍整理工作。藏经阁弟子武功不高，但大多是寺里轻功出类拔萃的弟子，又由于能每日接触浩如烟海的武学书籍，因此只有天资极高的弟子能够自习成材。藏经阁首座是寺里资格最老的僧僧人，并且不会武功，这就决定了藏经阁是不传武功的，但是舍利院和藏经阁却往往是寺中隐藏高手的地方。

达摩院，进入达摩院是寺中武僧的最高荣誉，达摩院只有八个席位，集中了全寺武功最高的八位大师，主要研究本派最精奥的武学。

“四大殿堂，十堂口。”

陈林目光微闪，眼前的这般若堂，似乎便是十堂口之一。

“四大殿堂，应该便是这小林寺当中，最为重要的地方了。”

陈林嘴唇微抿，眼中有着一丝火热，虽然石碑上面的信息有些模糊，但是可以从十堂口的资料判断出，这四大殿堂方才是这小林寺内部，最为重要的地方。

“如果根据这石碑之上所记载的信息来看，这小林寺当中最重要的地方就是那四大殿堂了，而在这之下，才是十大堂口，而我们面前的乃是般若堂。”

风闲看了看石碑上面的介绍，有些欣喜的开口说道。

“这十堂口虽然是仅此于四大殿堂的宝地，但看的出来，地位明显是有着差距，达摩院怕是不下于那四座殿堂，而且我们既然都来了，又岂有错过这四大殿堂的缘故。”

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