年轻人挺直身子,抬头直视这些仙人。
他热烈的求仙之心已经躲藏到心底深处,取而代之的,是种种的好奇与不安。
他体会到自己的青涩和单纯,此时此刻,他知道的世界已经不是他原来所认为的世界。
仙人们高高在上,对他好奇的指指点点,喧闹不已。
突然他怀疑,眼前这些仙人的**,不是凡人努力就能得到的。
※※※
年代久远的仙槎,己经有锈迹斑驳。
它飞得比平常缓慢,也比平常不稳定,因为上面挤了三个人。
仙槎像是知道目的地一般,不需人操纵,便有股力量指引它方向,直朝东北方飞去。
太阳高挂在三人头上,毫无遮蔽,但在初冬的冷风下,阳光的暖意似有似无。
五味道人清清喉咙,告诉云空:“你知道我是汉朝人,我生活的那个时代,有很多称为方士、巫觋一类的人物,渐渐的,儒家势力抬头,到了武帝独尊儒术时,方士等人物全被儒家势力压迫。
“所谓百足之虫,死而不僵,方士之流,因为汉朝开始兴盛的佛教,而有寄托之空间,一直到魏晋才又因为玄学而复兴,产生了一种叫『道士』的人物,那时我才自称五味道人。”
寒风把五味道人部分的话语吹散了,又把部分的话语冰僵了,云空听不清楚,只好尽量把耳朵靠近五味道人。
“当年我活在汉朝时,方士们一直在传说有『羽人』的存在,后来羽人又和传说中的『飞仙』混合,又类似传说中的『神仙』,最后谁也搞不清楚羽人是不是神仙?神仙又到底是啥?”
云空有些困惑:“汉朝的人不知道神仙吗?”
“非也……”五味道人蹙了蹙眉,不禁觉得有“代沟”,要想办法向这个比他年轻千岁的后辈解说当年:“很久很久以前,仙人乃指一种住在人世之外的……的……的仙人!”他找不到合用的名词,“仙人住在仙岛或仙山上,由于拥有凡人所没有的能力,所以人们相信他们能够主宰人世祸福……”
“听你的意思,仙人并不是人。”
“不是人,而就是仙人,不知何时,人们认为凡人只要用对了办法,也可以成为仙人,所以就有一些凡人修道成仙、得到仙物而成仙的传说,可是这些成仙的主角,往往来历不明、年岁不详。”
这不难理解,古时交通联络不便,信息传递不易,要离开居住地,到另一个地方去变换身份,并不困难,一个人要是自称神仙,他大可自吹自擂,别人也无从辨知真伪。
假若这个神仙人物只是附会而产生的传说,那“成仙”传说的故事内容,就更可以任意撰写了。……
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:假若这个神仙人物只是附会而产生的传说,那“成仙”传说的故事内容,就更可以任意撰写了。
汉朝刘向《列仙传》七十一人,晋朝葛洪《神仙传》八十四人,不知有几许真的成分在内?
五味道人继续说:“我年少时,便听闻有人见过神仙,现在回想起来,那些似乎都不是神仙。”
“是羽人。”
五味道人向云空赞许的笑笑。
五味道人的笑,竟使云空忆起了师父。
小时候的云空很是聪慧,常喜欢自个儿沉思,每当他明白了一件难解的事情时,师父便会这样对他笑。
不知为何,人长大了,聪慧似乎也被时间磨耗了,或许是呼吸了太多俗世的尘埃,少了直觉,反而多了许多七弯八拐的思绪吧?
五味道人问说:“你明白了吗?”
“你是想告诉我,传说和真实的不同。”
“我也想告诉你,传说里头隐藏的事实。”
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