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第三百一十四章 神器玄冥御甲(第1页)

到空中绽放的烟火,方良四人的脸色瞬间沉了下去。

方良立即对庞玮喝道:“不要犹豫!快动手!”

庞玮立即回过神来,现在再去阻止那两个人也没有意义,先完成他们这次的目的才是最重要的。下一秒他就冲到了灵能炮旁边,粗略地了一遍,最后把目光放在灵能炮后部的阀门上。

庞玮不知道灵能炮的整体结构,但从情报来,灵能炮分为外壳和核心。他现在到的是外壳,想要到里面,就要找到打开的办法,通过常理判断,这个阀门是打开它的关键。

就在庞玮准备动手旋转阀门的时候,他们四人正对面的要塞下方,一道接一道的人影咻咻咻飞上来,落下的时候已然将他们四人包围。

要塞的墙体高度达到了十米,虽然只有到了灵尊等级才能凭借强大的灵力短时间飞行,但他们有装备,通过向脚上穿的特制腿甲注入灵力能让自己的身体变轻,再用灵力增加起跳力量,跳上十米的高度不是问题。而这上面的宽度是二十米,这些人上来之后也不会拥挤。

方良三人的视线扫过,脸色更难了,因为这上来的已经有五十号人,后面还不知道有多少人会过来增援,拖得越久对他们不利,即使他们有神器在手。

他们并不是想现在就对烈锋要塞发起进攻,但灵能炮的核心一定要拿到手,到手之后第一时间就撤退。只要能把灵能炮

的核心带回去,让森川帝国内的铸造宗师、符文宗师这样和武器制造有关的专家来破解它,那局面就不会像现在这样被动。

正是为了达到这个目的,他们才没有撤退,不然他们在这里的防御法阵开启之前就能离开。既然已经走到了这一步,那就没有回头的余地了。

方良右手一翻,食指上的储灵戒指闪过一道光芒,一个带着金色纹路的墨绿色龟背甲出现在他的手中。

这正是森川帝国的镇国神器,玄冥御甲!

神器在来源上分为两类,一种叫做兽神器,一种叫做灵神器,要辨别这两种神器的方法相当简单。

兽神器的样子就是灵兽身体的某一部分,比如尖锐的角,锋利的牙齿或爪子,飞禽类灵兽则常用羽毛。这些强大无比的灵兽在死去之前将自己所有力量和灵魂以特殊的方式注入自己身体的某一部分,使之成为一件可保留的物品,即为兽神器。

当兽神器遇到同族,其中的灵魂就会苏醒,与这名同族融合,成为它的一部分。这类神器还在这名同族死去后吸收它的力量,让自己变得强大,更好的保护将来遇到的同族,所以兽神器的年代越久就越强大。一些强大的灵兽种族中就保留着这些兽神器,也象征着一种传承。

另一种灵神器则是由人打造出来的,外形就是就是人所使用的各种器物,刀枪棍棒,盾牌等等,也有镜子这样特殊的器

物。当然一般人没那种能力打造神器,有这种能力的人要么是灵王,要么是神铸师,还有打造的材料不够神器的等级种种因素,灵神器的数量远比兽神器少。

而且这两种神器的不同之处在于,灵神器没有兽神器这种可以融合的特性,所以当灵神器中的能量消耗殆尽或是受到了不可修复的损伤,它就失去了作用。而兽神器则可以吸收与之融合的主人提供的能量进行恢复能力和修复自身损伤。所以兽神器的力量要比灵神器来得强,但就适用性这方面,还是灵神器更胜一筹。

而龙族的兽神器最早传承下来的时候还是蕴灵龙核的样子,不过后来因为战龙族那一位龙王的出现,将龙族传承下来的多颗不同属性的蕴灵龙核打造成了不同的样子,使其具备了两种神器的特点,因此变得更方便使用了。不过,在能掌握它们之前,还要先取得神器中的龙魂的认可才行。

从玄冥御甲的外形,它本应该是一件兽神器,但它没有那样的威能,这就和它的来历有关。

在森川皇室的记载中是这么写的,这件玄冥御甲使用的材料,玄武的龟壳,并非来自自然死亡的玄武,而是一只年岁约为五千年的玄武。其应该是与一只巅峰灵兽作战落败,身负重伤,因而夭折。

玄武的正常寿命能到五万年左右,年岁越大龟甲的防御力越强,五千岁这个岁数,防御力

还是在巅峰灵兽的正常值,而不是突出的那种。不过即使是这种正常值,要将其打成重伤,也不是件容易的事,如果是巅峰灵兽所为,那至少是一只成年的巅峰灵兽,还要是擅长攻击的一种。

落败后死亡的玄武被那一代的森川国王发现时,它的肉身已经腐败,只剩龟壳和骨架。他将这两样东西带回,命人寻找技艺精湛的铸造宗师和其他材料,用骨架和其他材料强化龟壳,将龟壳打造成了神器,起名玄冥御甲。

因为主材料也就是龟甲内所剩的力量不足以到达制造神器的标准,所以完成后的玄冥御甲虽有神器之力,但灵性却差了,这就导致了它不能认主。在这一点上喜忧参半,没有真正的主人就意味着谁都可以使用它,虽然可以交付给他人使用,但也要防止心怀不轨的人将其夺去。

方良向手中的玄冥御甲注入灵力,龟甲上的金色纹路闪烁起绚丽的光芒,飞到他们头顶上方。在这个过程中玄冥御甲从原来的一尺长变成了一米长,龟甲周边金光灿灿的,降下一层金光,护住了他们四人。

在方良他们四人的身体表面,泛着玄冥御甲降下的金光,金光不消失,他们就不惧任何攻击。

庞玮这时已经转开了灵能炮后部的阀门,将其打开,灵能炮的核心出现在他的眼前,他一下子愣住了。

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