第171章善驱魅能延寿
曾夫子学识渊博,一个知识点散出海量信息。
他从神、仙二字的迥异入手,说到当代两种对天人身份解读的主流,最后又涉及到释神教和金仙道两种派别。
释神教认为,天人降世后并未离开,而是被贪婪的七十二部落先民肢解,镇压在山河大地上。
所以,释神教认为,土壤、河流与空气,均蕴含神性,滋养万民。
这个想法走到极端,就是世人不知感恩,肆无忌惮挥霍神的恩赐不加节制,由此生出掠夺欺压、战争杀戮。
唯有颠覆天地,释放神灵,才能为世间带来真正的和平。
“释神教太过极端,主流均视为异端,历代都在打压。”
“你平时见到的白袍人,平和慈悲的表现下,不知藏着什么毁天灭地的可怕念头。”
周游提出疑问,“天地毁灭,这些释神教徒不也玉石俱焚么?”
曾夫子笑了,“他们认为,自己贯彻神的意志,等到释放神灵之日,将化作神的一部分,共同脱离世间,远赴天人国度。”
不光是疯子,还是妄想家。
对了,金仙道呢?指导思想是什么?
曾夫子对此没有过多解释,可能是所知不多吧?
毕竟释神教的核心教义本就神秘,金仙道藏得更深,行事也更加隐秘莫测。
周游最终只知道金仙道相关的六个字一一善驱魅、能延寿。
延年益寿这种事情,练武也可以,突破武师后,对身体的掌控到了具体入微的地步,等同于某种程度的进化,免疫世间九成九的病痛,寿命延续到常人2-3倍。
在这个以武为尊的世界,练拳长生绝不是一句空话。
金仙道能延长寿命也不算专业特长,没什么稀奇。
倒是‘善驱魅’这一项?
驱,到底是驱使的驱,亦或是驱逐的驱,曾夫子没有细说。
这堂课干货满满,从上午讲到下午,期间用午餐的时候,二人还在边吃边聊。
“岁月流逝,唯金石长存,是考古文字的重要参考。”
“斯人已去,当初七十二家先民部落不在,曾经的元初武圣也远去,唯独天人九鼎长存世间。”
“咱们研究金石文字的,最顶级的宝贝就是天人九鼎的拓片。”
曾夫子感慨道,“我毕生最大心愿,哪怕付出全部家业,只要能入手一张残片,哪怕只有一字留存也成。”
周游见他神情怅然,显然这个梦想很难达成。
毕竟,手眼通天的城中两大世家,都都未能入手天人九鼎的残片。
曾夫子只看拓片的文化价值,武者却看重的是鼎上文字记载的古武篇章,那是诞生了元初武圣,甚至催生出武道文明的起源之物。
临近黄昏,周游怀揣老山参离开曾府。
一路上,看到街边燃烧的房屋,人群争抢着浇水灭火,浓烟升起上百米高空,染得碧霄尽墨。
一具具死尸用白布裹着摆在地面。
来自城外的流民越来越多,手段也越越残暴。
新近有一帮武者组队,天黑翻墙进城,大肆放火抢劫,天亮前一哄而散出城。
眼前一幕正是他们的战果。
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