“我帮你修房子,不如修屋顶!不,盖新房子也可以!”
老布摩看他急躁的样子,阴沉的笑道:“如果你真的要我救你……”
“要!”
“那么你先答应我,帮我做一件事,不管什么事都愿意。”
“愿意!即使去猎人头也愿意!”
老布摩端详顿达的脸,看他一脸热切的样子,真的是连杀人都肯做:“我不需要人头,你答应就行了。”他转向刚才被顿达撞倒的女人:“纳玛泰4!准备一下,我要跟龙贡沟通。”
顿达这才留意到,那名叫纳玛泰的女人被他撞倒后就没起来过,在老布摩的一声令下,她才一骨碌爬起,走去屋角拿器具。
老布摩在地面坐定了,便摇动手中串珠,渐渐两眼失焦,进入恍惚状态,口中开始吟唱,说一些普通人听不懂的话,很类似他们族人的语言,但有些发音不尽相同,有些象是听懂了,却完全不明了意思,有可能是更为古老的语言。
那是“灵语”。
是巫师跟另一个世界沟通的专门用语。
但是,顿达完全明白老布摩在唱什么。
顿达很困惑,为什么老布摩会吟唱这些歌词。
“我唾弃光明,我赞扬黑暗,
众人畏惧祢禁忌之名,
而我拥抱之、热吻之。
黑暗之友,黑雾、暴雨、毒棘,举起你们的小耳朵,
倾听风声,倾听水声,倾听掉落在叶面的秘密,
然后来我耳边,告诉我……”
还有很长的歌词,老布摩吟唱重复了好几次之后,顿达渐感背脊滑过湿漉漉的寒意,他不禁缩起双肩,害怕的环顾周围。
他看见跪在地上的纳玛泰,她低垂着头,两手有礼的摆在膝盖上,顿达不知是否错觉或屋里太暗,他看不见纳玛泰的眼睛。
老布摩停止吟唱,睁开垂着厚重眼袋的双眼,“我听到了。”他用顿达听得懂的话说,“龙贡告诉我,你在河边抓鱼,那是他们的河,是他们的鱼。”
顿达忙辩解道:“我不知道啊,没人告诉我不能去那儿。”
“更不可原谅的是,你采了堪布隆戈5,又把它丢掉。”
“堪布隆戈?那是什么?”
“那是神灵的水草,你污辱了堪布隆戈!”老布摩怒道,“难怪龙贡要教训你!”
堪布隆戈(koburongoh)就是唐人的“菖蒲”,是一种有香气的水草,根茎叶皆可制药,不过只在温带生长。奇怪的是,处于热带的渤泥,某些地方的河傍竟长了菖蒲,不知从何处传来,巫师们视为瑰宝,要恭敬的用仪式采摘、切粒、干燥,再做成仪式中的串珠,是他们最重要的法器。
老布摩手中摇动的那一大串珠子,就是用菖蒲根制成的。
顿达完全不了解菖蒲对老布摩有多神圣和重要,他为自己的性命辩解:“老布摩,我还年轻,不应该为了我不知道的禁忌而死!”顿达磕头道:“请原谅我,我愿意做任何事来补偿!”
“是吗?”老布摩晓得时机来了,“那你必须给我一样东西,龙贡们才愿意原谅你。”
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