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第64章 凤出于微 议儒学(第2页)

见沈腾如此问,东坡大儒和郭太守并未露出什思索,他俩一个宋国大儒、一个学士太守早就明白四书意义。只刘禹锡位只举功名青年文,皱着眉开始思考四书代表儒、法、兵、墨四家象征。

(里解释下:大周州郡县担任文官官员,条件所同。县令,文官功名必须达到进士;郡守,文官功名必须学士以上;州牧,文官功名必须先生流。像兴安县汪伦汪文焕先生功名,&xeoo只担任县令一职,只个例。就大周和诸侯各朝廷被贬官员,当前官职与功名匹配。些都只特殊时,沈腾见三位神各异,只好开口将自己推测说出:“其实,儒、法、兵、墨四家,广义说构成国家四个重要方面,所以儒、法、兵、墨四家象征就很好理解了。”

“儒家,以仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌九大思想本,其实归底就规范个德与礼两方面。象征了国家大德大礼。”

“法家,规、矩、律、度。就规范国家与国民底线。象征了国家尊严与秩序。”

“兵家,将、阵、全、知、诡。就将士兵卒用命保家卫国。象征了国家暴力与权威。”

“墨家,同、和、贤、正、清、俭、格、知。就工匠们技术与创造。象征了国家科技与革新。”

等鞭辟入里对四书象征解读,仅只刘禹锡震惊,就连郭震位太守也脸异动。时,堂中也只苏轼一副脸淡然。

时,沈腾继续道:“四书代表四家学说,推崇思想皆相辅相成。然而,随着大周三百年展至今,文书生参悟儒书走上儒学书生数竟比其余三书要多上三成余。”

“一现象,让儒生在大周和诸侯间成了最多一派,更甚者一些君侯小朝廷被些儒生把持政令。”

“最可怕,天下塾书院教育事,也被儒学占领大半。”

时,沈腾见三若所思,继续说:“至于,大周天子,诸侯国主,所持帝王他们推崇灵修道家学派,更”

只,沈腾点嫖嘴了,差点将帝王术差点说漏嘴,好机灵他赶忙引灵修道家上。过,也因此他被苏轼出口打断。

只听苏轼心平气和打断,说:“飞云,别岔开话题,继续到儒学上。”

沈腾深深看了苏轼,也对世界中苏轼了更深了解。

定定神,他归话题道:“哎,其实想表达,起初儒学淳朴与纯粹,但三百年展下,渐渐滋生出各种糟粕。”

“比如,孟子曰:‘莫非命也,顺受其正,故知命者立乎岩墙下。尽其道而死者,正命也;桎梏死者,非正命也。’,被一部分儒生曲解‘君子立于危墙,智者陷于覆巢。’”

“,听说汉国位儒生,更提出罢百家独尊儒术种荒诞事。”

"甚至,一些思想纯儒生,引鉴兵家诡道一说,直接认儒家可以脱离文道各成一道。"

“所以,小子观点:儒学规范个道德与礼仪即可,教化万民力逮。”

苏轼抚着胡须,静静听着沈腾论述。至于郭震与刘禹锡,听了沈腾如此一说,禁验证起自己所读儒书与现如今各儒生所行所言。

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