奉恩公府和承恩公府的关系,其实略微妙。
都是名正言顺的外戚,却又排出了第一与第二。
奉恩公府自然占据优势,而一直趋于下风的承恩公府,明面上不敢表露太多,但暗地里却较着劲。
比皇家的恩宠,比儿孙们的仕途,比下一代的皇后从谁家出,比……
不只是长辈们,就是晚辈们,也会被拉出来作对比。
比如郑伽蓝和李般若。
她们两个年龄相仿,就连名字——
咳咳,大齐朝的开国皇后信佛,大齐朝的佛教就格外盛行。
郑太后是这位开过皇后的孙媳妇,不知道郑太后是真的笃信佛法,还是为了讨好长辈,嫁给先帝后,就无比虔诚。
念了几十年的佛,即便当初是假的,也能变成真的。
郑太后也成了坚定的佛教信徒。
给娘家侄孙女取名字的时候,也都用了梵文——伽罗、伽蓝。
不过,郑太后虽然自己信佛,却也没有逼着旁人也信。
但,这种事儿,素来都是上行下效。
做婆婆的信佛,李皇后这个儿媳妇自然也信。
郑太后给侄孙女用梵文取名字,李皇后索性也给娘家侄女儿取名“般若”。
可以说,李般若的名字,就是从郑伽罗、郑伽蓝两姊妹上面来的。
郑伽罗也就罢了,她比李般若、郑伽蓝大四五岁,属于大姐姐,从小就玩不到一起。
李般若与郑伽蓝只差了几个月,进宫的时候,两人即便凑不到一起,也会被人放在一起对比。
郑伽蓝鹅蛋脸、五官立体,属于明艳大方的美。
李般若瓜子脸,五官精致,像极了小巧的瓷娃娃。
各有各的美,只是在世人眼中,郑伽蓝更大气,更显富贵。
比较符合大齐朝主流的审美。
且,李皇后自己都要“礼让”郑家,更何况是李家人?
李般若在郑伽蓝面前,就总矮那么两三分。
待到两个女孩儿渐渐长大,开始想看婚事,这种“对比”又出现了。
郑伽蓝作为嫡次女,倒没有必须联姻皇家的责任。
她可以自由选择夫君。
李般若却不行,她的婚事,早在几年前就由李皇后敲定。
李般若:……居然又输给郑伽蓝了!
尤其是郑伽蓝选中了她也喜欢的英俊探花郎,简直就是新仇加旧恨啊。
郑、韩两家从传出定亲到正式婚事,两三个月的时间里,李般若就把自己的房间砸了好几遍!
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