奈良樱落成功收编了支几万残军,但些军吃饱饭会会听话,件事奈良樱落太多心思去思考件事,因他夫山中里美更擅长件事。
该让支军队奉违,最好办法其实打乱重组,但马上要上战场了,打乱重组战斗力能能保证?现在可时间练兵,在动其原本组织架构况下让支军队归心,可一件容易事,极考验一个上位者掌控力。
奈良樱落能收编支残军,但短时间内想完全掌控支队伍,他做到,但山中里美可以做到。种极致掌控力,说白了极致上克下术,非奈良樱落所长,他如她地方。
山中里美如奈良樱落地方实际上就在战略上。说战略个词可能点虚,说白了两攻心术本质区别。
山中里美术在于以推事,她先了解个,然可以预测个一切行逻辑,并掌控从而形成权谋。而奈良樱落刚好相反,以事推,他让对手动起,用各种方法逼着对手按着他预想去走,从而掌控对手,从而形成战略。
因两逻辑推理出点同,所以造成了两天赋同,擅长同,虽然都攻心,但又本质区别。
在山中里美看收编支残军风险和收益成正比,她就会去做,和胆量无关。
而于奈良樱落说,他看收编件事风险,而对手现如今状态,并以此状态分析风险,所以他算出风险和山中里美一样。
其实一种局限,但凡深谙权谋都种局限。种局限和秦王和白起看待灭赵时机类同,秦王思考方式问题,白起思考方式也问题,但落到事上白起视野要更开阔。因视野更开阔,所以对概率更大,以事实说,白起认时机对。可惜白起决策者,他也因算对了事种事落到奈良樱落上,奈良樱落算幸运,因他决策者。
事佑助问过他:“一个面对几万真怕吗?”
奈良樱落笑了笑,他以往那样长篇大论,他很直白说:怕,最怕时候朝他们走去时候,等真面对那些时候,&xeoo怕了。
佑助听到笑笑,他并未听明白奈良樱落潜台词,他只要知道奈良樱落也怕,他就心意足了。谁也愿意承认自己胆怯!佑助局限!
什奈良樱落能拥那种面对几万胆量?
要想理解件事,得追溯元,理解奈良樱落自己心学,那就得论一下何胆量,何胆量?要论勇气,得先论恐惧!
什恐惧呢?
一件事在未做前,会很多想象,些想象会带恐惧,些恐惧让止步前,但真着头皮去做时候,恐惧反而消失了。因想象力接触到实物,想象消失,恐惧了依存地方,恐惧落地时候也就恐惧了。
并难理解,也难推论。但个道理再深化一些呢,如果在做一件事,但因未成功,而感觉痛苦呢?
恐惧因想象,那痛苦呢?痛苦也因想象吗?一件事在做了,什样想象造成了痛苦呢?
如果一件事对,必须要做,但因种种原因未成功从而产生痛苦,种痛苦大多自幻想成功时景象从而产生了欲望与现实反差,因种反差所产生痛苦。因种痛苦而怀疑现在所做事否意义,因种痛苦导致所做事再难以投入百分百力,因种痛苦丧失了胆量,于许可能成功事,因种心境失败了。
如果一件事做成了呢,做成功成名就,因些功名幻想让自己畏畏尾,害怕身败名裂,敢如先前那般毫无顾忌去做事,明明能做事,能去做了。
一件事,未做前,因幻想而恐惧,失去胆量,敢做!
一件事,在做时,因幻想而痛苦,失去胆量,去做!
一件事,做成时,因幻想而胆怯,失去胆量,能做!
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