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第181章 风林镇三禁石（第2页）

“路过，无需在意，走，下山！”

这伙山匪也是有百人规模，单单碎银就有五百多两。

这种来钱的速度，还真是印证了一句话，铺桥架路无尸骸，杀人放火金腰带。

不管是做什么样的生意，都没有直接抢来的速度快。

随着吕虎的实力逐渐强大，过他手的银子逐渐变多，放在原来这五百多两银子，还会引得他一阵心情激荡，但现在已经古井无波，没有什么反应了。

太平帮车队每得到一匹礼物，就会分出人去将其护送回到定北城。

好在他们此行都是奔着山匪而去，所以回去的路都是坦途，等闲不会发生意外。

此时车队只有吕虎这一辆马车和给他驾车的两人。

吕虎盘坐在车厢之中，着手中的佛经。

《十番显见经》！

吕虎现在已经可以说是对《三破识心经》了然于胸，在佛经上也算是有了一些功底在，此时不去翻这新得的佛经，只名字，就知道此经是继三破识心之后承接的十番显见。

由此来，这金刚菩提寺的佛经也是有一个循序渐进的体系在的。

对此佛经的翻阅之后，果然和吕虎所想一致。

此经讲究，破妄识无处、斥妄识非心、推妄识无体。

是在三破识心之后，的显性之功。

教以直心应征，汝今欲研无上菩提，真发明性，应当直心，酬我所问。十方如来，同一道故，出离生死。

皆以直心，心言直故，如是乃至，终始地位，中间永无诸委曲相。

随着吕虎的研读，很快他就发现，自己第一本佛经还没有完全吃透，识心功夫还不够，这后面的直心显见，是要做到：不隐讳，无虚假；直心正念真如。

这对他来说就太勉强了。

所以吕虎也就是快速通读一遍之后，就开始去《虎煞拳》和《铁骨功》。

《虎煞拳》中就点明了拳意观想这一点。

但里面没有用观想这一词，用的是练神。

其文为：武学之道，筋骨强弱只是浮表，改易气质、精神壮大，才是根本。

拳之道，以神为尊，不练神者，终为下成，不足为观。

后面就画有一张黑虎之图，毛发丝丝分明，神意具现。

而所谓的练神，也就是和吕虎观想差不多。

拳谱之中，在练神的篇幅之后，就是对原本黑虎拳的一些延伸和变化。

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