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第 66 章（第3页）

他们终究没能达成一致。

太阴劝道“你我生而神圣，凡世沧海桑田，自有其运转。你已投入太过了。”

生而神圣，凭什么呢

神明的心绪骤然起了波动，目露怆然。只是一个瞬间，他就重新平复了心绪，将因心绪而波动的气机掩了下去。

但他既然沾染了因果，自然也就生出了命气。那是太阴的领域。

太阴何其敏锐，目中神光乍现，倒映出神明身周些许混乱的命气，霎时面色一变，伸手便捉住了他的手腕，拂开袖子，露出被遮掩着的手指，也露出了手指上密密麻麻纠缠的因果线。

太阴倒吸了一口气“你做了什么”

神明不答。天神生而神圣，不沾因果、不染命气，除非他们主动去沾染。

太阴原本平静而淡漠的面孔终于起了波澜，惊怒道“你疯了么身沾因果，再这样下去，迟早有一日，你会被这些因果拖入轮回”

“只要能够建立地府镇压因果，便不会发生这样的事情。世间因果毁断，迟早会生乱。”神明收回手道。

“世间生乱与你何干”太阴劝道，“若是入了轮回，便有了生死，你明明已经超脱其中，为何又要冒此风险因果不是你的职责，你以为你现在做的这些有什么价值吗轮回众生贪嗔深重，痴心冥顽，若有能够脱出轮回的人，自会修行到这一步。”

神明却早已经有了决断，他目光温和地着太阴“我知晓你是因为关心我方才有此劝慰，但我已经决定了。”

因果毁断命气混乱，善恶没有了奖惩，修行便失去了指引，众生迷茫。

太阴百般劝说，神明却始终未有动摇，终于怒道“你究竟怎么想的”

神明沉默半晌，终于说道“你有没有想过，这世间的灵，凭什么有的生而神圣，有的却要在轮回之中沉沦呢”

“天心通达，所以神明，因神明故，不入轮回众生若能够神明，便也可不入轮回，你怎么会有这样的困顿”太阴问道。

神明却摇头不语。

“冥顽愚痴”太阴终于怒极而斥，将命理之法凝聚做一枚阴鳞丢给他，甩袖而走。

神明接住阴鳞，遥遥道谢。沾染因果必然会生出命气，有了太阴的命理之法，他便可以更好地处理那些纠缠于自身的因果。

解决因果毁断的问题还不知道要多久，他虽然有了建立地府镇压因果的想法，但具体该如何做还没有确定。这个世界没有天庭与地府，也没有“举头三尺”的神明，一切都还需要摸索，而在此事完成之前，他是不能堕入轮回的。

神明垂眸向了自己的指尖。

世间众生无不被因果纠缠，因果线细密如网，将众生包裹如茧。他也只是凭借着独有的因果手段，才能够将这些因果线凝聚在指尖，使它们不至于将自己彻底困缚。

作为执掌因果的神明，他自然拥有强行将这些因果斩断的手段，但

他遥遥向被笼罩在大雾之中的众生，轮回众生并非圣贤，信义仁善与卑鄙龌龊同行，他很清楚这一点，可他仍然如此决定了。

他不欲断因果，又不能被之牵扯，这些因果线，必然要牵连在他的身上。

神明折下自己的指骨，这根为凡世众生而舍的指化作了一支莹白的笔，笔毫乌黑夹白，那是与无数众生相连的因果线。

阳和之气在神明的伤口处涌动，重新生出了一根指，然而终究有什么不一样了。

神明持着骨笔，目光如日光垂落世间。

在这个因果毁断众生迷茫的世界，始终有一位神明顾着他们，哪怕他们并不知晓。

作者有话要说天神，引出万物者也。说文解字

帝流浆“庚申夜月华，其中有帝流浆，其形如无数橄榄，万道金丝，纍纍贯串，垂下人间，草木受其精气，即能成妖。”续新齐谐帝流浆

对不起大家，零点前没改完

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