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顾乐游与陈晋都坐在车辕上,他们非常人,在健马失控发狂的瞬间立刻反应过来。
顾乐游双手一抓,紧扣住缰绳,劲力蓬发,死死地把两匹健马给勒住了。
虽然没有冲撞到游神队伍,但还是引起了波澜,数名戴着猖神面具的壮汉围拢过来,开始怒骂。
顾乐游正待辩解,忽听陈晋叫道:“出城!”
道士当即一声吆喝,驱赶马车掉头。
壮汉们要来拦阻,小圣蹦跳下来,拳打脚踢,把对方的面具都给抓烂了。
这些人没有见过会武功的猴子,大吃一惊,急忙后退。
得得得!
健马奔跑着冲出了城门。
到了外面,顾乐游放缓速度,问道:“书生,你发现了什么?”
这趟路过进云县,本要歇息和补给的。
陈晋解释道:“健马受到了恶意蛊惑,才会发狂。”
“你的意思是说那些抬着的神像已经附灵?”
“差不多。”
顾乐游疑惑地道:“看着不像呀。”
神像附灵的一大前提,就是像内装脏了。
造像与装脏,后者的难度可比前者高得多,需要仪式,需要合适的材料。
特别是那些材料颇为稀罕,至今为止,陈晋也就接触过鬼神心一种而已。
而不管多珍贵的神材,它们只要装脏完成,便会与神像融为一体,不能再重复使用了。
在顾乐游看来,五通大教就是个地方性的小教派,哪能具备这样的本事手段?
陈晋道:“那些猖神不简单。”
听他一说,顾乐游脸色也凝重起来:“如果真是数百年古战场形成的猖神,何止不简单?那绝对是成了气候的凶神。”
猖神是个统称,并非具体所指,不同条件下形成的个体,实力特性会截然不同。正如上了战场的将士,他们的战力也是参差不齐的。
像五岭上伪装成保家仙的猖神,在马生申的刀下,也就是刀下亡魂而已。
陈晋忽然想到,那五个,会不会也是从猖神谷内跑出去的?
可以肯定的是,猖神谷中不可能只得五个猖神,“五”,只是个约数,以“五通大教”为名,大概是有五个最为厉害的个体作为代表。
顾乐游又问:“那祂们释放恶意,刺激健马,这是什么意思?故意制造矛盾冲突?欺负咱们是外乡人?”
鬼神相,都有很强烈的排外性。
陈晋沉声道:“也可能只是一次试探,不管如何,城内乃是非之地,留在里面殊为不智。如果那些信众胡乱冲杀,局面会十分棘手。”
顾乐游深以为然,当面对失去理智的冲击,他们总不能出手把人全杀了。
杀人容易,杀人后的各种官非就麻烦了。
“书生,我都听你的,接下来怎么做?天色已黄昏,是继续上路,还是找地方过夜?”
“继续走吧,尽快离开云县。”
“好。”
顾乐游不二话,鞭子一抽,驱马跑起来。
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