虽然不知道对方的教阶,但应该是不弱。
道理很简单,这个地方,这个大殿之内,应该就没有弱者。
不是红衣的,那就不是红衣大主教。
不过也难说,人家真的是红衣大主教,也不会傻乎乎地穿一件红色长袍来。
红衣大主教,在整个光明教,也就十二个人,人数相对于整个西大的光明教信众,那是桑海一粟,对比十分鲜明。
按照东方人的理解,每一位红衣大主教,都是权势滔天,位极人臣,一人之下,万人之上。
但有一点不同,有一点是东方人很难理解的,东大没有一个这样的强大的宗教教团势力,完全压下了也包裹住了世俗权力,这样的权力架构,固然有符合东方人认知的地方,但更多的是一种带着熟悉感的疏离。
所谓的位极人臣这一点,就很不适应,所谓的一人之下的一人,自然是指光明教的教皇。
但教皇,跟皇帝,是两个概念,所谓的教皇,按照东方的字面构造来解释,宗教里的皇帝。
这个说法,其实更多还是拿来类比解释的,实质上不能是皇帝。
可既然能拿来类比,以此来解释,那自然是有很大的相似的地方。
但是,根本上还不是皇帝。
先,所谓的这个宗教皇帝,是选出来的……
而这本身就存在着问题,选出来的皇帝,那还能叫皇帝?
可又确实有很相似的地方,这个选出来的万人之上,一经坐上了那个位子,就跟皇帝一样,是终生的,没死的一天,还是他说了算,有着完全的权力威望。
只有教皇死了,当然按照他们的宗教术语来描述,是回归了神的怀抱。
上一任的死了之后,就开始选举新的一任的教皇,而具有选举和被选举资格的,有一点很怪异的,除了红衣大主教以外的凡是主教以上神职教阶的,都可以参与,选举的人,和被选举的人,都出自这群穿白袍的。
只能是白衣的主教。
不允许红衣,也不允许黑衣。
这就是光明教特别的地方,也是一个很有意思的地方。
本来还有一个也是这样有意思,各有各的有意思,但现在已经没有了。
太阳教,现在也只能称之为余孽……
翻不起风浪。
或许生存下去没有问题,但应该是翻不起大浪了。
张天谬暗自感到有点可惜。
或许,在这里,就现在的这个场合里,就有太阳教的修士?
张天谬突然跑偏想到了这个?
还真的有点可能……
在这里,连魔女也有,光明教的也有,多一个太阳教的,也不是太奇怪……
而刚才感应的那个气息,不就是一个很大的可能么?
他感应到的气息,有种刺目的观感,仔细注视的时候,会有种眯眼的本能。
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