靠大地生活的九黎,以大地为神的九黎,大地的子女九黎。
在数年之间,九黎一族诸氏,死的死、散的散、被俘的被俘、逃亡的逃亡,四分五裂个惨不忍睹。
西方山民的大扑杀,导致了九黎的灭亡。
西方山民的有熊氏,率领好几个氏族联合的大兵,将九黎各氏逐一攻破,抢了粮、杀了人,还把妇人幼童收为奴隶,侥幸逃过的,也只好远遁他方,重建部落。
问题是,天地那么大,水草丰美的地方那么多,有熊氏为何偏要抢他们的地、杀他们的人?
这是蚩尤感到不解的,也是他感到愤怒的。
九黎倚仗大地的恩赐,日渐茁壮,氏民分布各地,分支出来的族人越来越多。
他们发明了冶炼金属的技术,制作出锋利的武器、便利的农具、华美的仪仗。
或许他们的富足惹人眼红,西方山上的有熊、有罴、应龙等好几支大氏,联合起来突袭,已经过惯了安逸日子的九黎,根本抵挡不住,一时哀鸿遍野。
蚩尤氏主率领残余的九黎,计划反攻。
蚩尤氏乃九黎之一,以大甲虫为图腾,“蚩”是黑甲虫,“尤”意指大。
蚩尤氏主传承了蚩尤的名字,身兼天地与人沟通的大巫师。
在蚩尤的召集下,大家议论纷纷:“地那么大,何处不能生根?”
有的氏民主张迁移,“我们再生养,九黎又会壮大起来了。”
“无谓和那些野蛮人冲突。”
是战是和是躲避,各氏意见不一。
“就这样算了吗?”蚩尤恨恨的说,“九黎死了这许多人,这些人命,这些被俘的同胞们,就这样算了?”
有人附和道:“九黎有什么比不上那些野蛮人?咱们有金,他们却还只会用石头。”
当时的“金”是指铜,而“石”还包括脆弱的玉,可见这些九黎残民对于金属被石头击败,是相当愤愤不平的。
蚩尤在各氏败亡后,集结了他们,已俨然九黎共主。
“我不强迫,”蚩尤火红的眼,扫视在场每一个人的眼睛,“想杀野蛮人的留下,想逃的,明天太阳升起以前,请自行离开!”
就这样,九黎四分五裂,分散到中原以外的地区去继续生活,有的甚至可能慢慢迁移到中南美洲去。
只有蚩尤带领的人留下,跟以有熊氏为首的部落们展开战争。
蚩尤是个聪明人,他了解武器和人数并不代表一切,当初九黎武器精良、人数众多,尚且不能取胜,如今人数锐减,对方又显然很懂战争策略,所以不能采用正面攻击。
他采取了游击战术。
这是“兵法”的萌芽期。……
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:这是“兵法”的萌芽期。
他不时侵扰有熊氏治下的部落,常常选他们最疲累的晚上,或是男人不在的白天,大肆骚乱,抢到了粮,便扬长而去。
他神出鬼没,从来不让同伴们遇上危险,骚扰的作战法只是点到为止,不造成自己的伤亡,却大大消耗了对手的精神。
没想到,当他得意于屡战屡胜的时候,有熊氏的首领熊人乘他出征时,暗袭他的藏身地,杀了他的家人,夺了他的妻子。
他发狂的攻打熊人的部落,找回的是被摧残至死的妻子。
于是,他开始杀人,杀强壮的男人,杀能生产的年轻女人。
有熊氏的男人们,有时外出农耕或渔猎后,就没再回来过。
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