街上灯火依旧。
秦妤出了店面后,让许清河稍微等一会儿,她去打个电话。
许清河笑着表示没关系。
秦妤走到旁边无人的地方去打电话后,许清河一个人走到了化妆店旁边卖手工挂饰的小摊前,欣赏着那些精致的手工艺品。
许清河拿起一个木雕的小兔子,小兔子雕刻的活灵活现,还用了些许深色系的颜料点缀,有一种古老的高级感。许清河看着喜欢,要不买回去给慕子芸吧,她不正好喜欢兔子吗?
“老板,这个多少钱?”许清河拿着木雕兔子,向老板问道。
“三十五。”老板很快答道。
有点小贵哎,算了,出来玩总得花点钱。许清河爽快地付了钱。
她拿着小兔子走到一边,举起来观摩着,笑嘻嘻地看着它,用另一只手戳了戳它的鼻子,在心里问道:你说她会喜欢你吗?哈哈会的吧,她很喜欢兔子哦!把你送给她的话,她天天看着应该会很开心吧。嗯看我想得多周到,多体贴的人啊,还天天说我缺心眼,哼!你说是吧?哈哈。
秦妤打完了电话,正往这边走,四处环顾,搜寻着许清河的身影。
“姐姐!”许清河抬头看见,朝秦妤挥了挥手,快步走到了她身边,笑着说道:“现在才七点多,我们在逛逛吧。这条街上好多手工艺品啊!”
瓦舍九点开始表演,时间还早。
“好。”秦妤赞同道。
两人顺着街道边走边观赏,偶尔看到好吃的好玩的,就停下来买。
这一走一停,夜也渐渐就深了。她们沿着路标走到勾栏瓦舍所在地。
“勾栏”亦称“构肆”、“游棚”,最初是指场地周围的围栏,宋朝大量民间文娱活动由室外转向室内,场地逐渐舞台化,而舞台四周围绕的护栏和座位就统称为“勾栏”。
“瓦舍”又称瓦子、瓦市,宋朝房屋上有乌瓦遮顶,越是庞大的建筑,瓦片的面积越大,因此“瓦舍”就成了大型建筑的代名词。结合在一起,勾栏瓦舍就是进行大型文娱表演的场地,类似于今天剧院、茶楼的综合体。
北宋民风开放,宋太祖赵匡胤一开始就取消了历朝历代一直延续的宵禁制度,虽然真宗和仁宗时期曾短暂的恢复过宵禁制度,但是由于汴梁城里的人们习惯了夜生活,因而官员们也乐的睁一只眼闭一只眼,不怎么阻止百姓夜间出行娱乐。
漫漫长夜,宋朝的先人们开始整活。白天为生活奔波,晚上当然要为自己而活。于是随着需求日益提高,慢慢形成了宋朝时期特有的勾栏瓦舍。
因为宋朝盛行夜生活,无论平民百姓还是王公贵族,无不以夜入勾栏为乐,这也导致了清河镇开以勾栏瓦舍为重点,这边的瓦舍建的异常豪华。
等两人到瓦舍广场的时候,广场上已经人满为患。
许清河拉着秦妤随机挤到一个看台前,这个看台正在表演相扑。
圆台上,两个身材健硕的男人张开双臂,缓缓的绕着圈子,不停试探着对方。突然,一个男人一用力,拼命将另外一人推出线外,另一人也不甘示弱,使用相等的力气回应,场面一时焦灼。周围观众的欢呼声也随着场面的白热化而越沸腾。
许清河对这种暴力竞技没有太大兴趣,她侧头看了一眼秦妤,后者表情淡淡的,只是由于习惯嘴角挂着一丝浅浅的笑,不过很明显,姐姐对相扑也没多大兴趣。
这时许清河看见旁边有一个小台阶,她往旁边挤了挤,站上了台阶,转动着小脑袋看了看四周,看到了另一个戏台,似乎正在表演傀儡戏。
她跨下台阶,挤了回去,找到秦妤后,轻轻拉了拉她的衣袖,说:“姐姐,那边好像有木偶戏,我们要过去看看吗?”
秦妤原本以为她们要一直站在这看两个男人推来推去,虽然嘴角依旧带着笑以示对表演者的尊重,可越皱越紧的眉头还是出卖了她,听到许清河说有其他的表演,在心里暗暗松了一口,笑着点头道:“好啊。”
于是许清河很自然地牵起秦妤的手,带她挤出了围在相扑看台前的人群,前往木偶戏的戏台。
傀儡戏是演员操纵木偶表演的一种戏剧,所以又称木偶戏。中国木偶艺术历史悠久、源远流长、品种繁多、技艺精巧,是中国艺苑中一枝独秀的奇葩,被称为百戏之。
许清河拉着秦妤站在人群边缘。这时似乎刚好演完了一出,许多人开始往外走。外围的人自动的让出一条路,让看完的人出去,等人走后,又紧紧的围向看台。秦妤和许清河不知不觉就到了看台前。
等了一会儿,表演的演员似乎准备的差不多了。四周灯光一暗,舞台灯光聚焦,周围嘈杂的人群瞬间安静了下来。
音乐缓缓响起,木偶和人物的出现,令许清河意外的是,这里的居然还会表演外国的木偶戏,而不是单单表演中国古代故事。这样看来看来清河镇这里不是为了开而表演啊,而是真正的尊重着各种文化艺术,全面的向游客宣扬木偶文化。
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