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第一百六十八节 龙与蛇（第1页）

营地内些嘈杂。

仿佛流寇们又了一样，酒瓶和酒杯碰撞欢笑声此起彼伏，明艳篝上烹煮食品香气四溢。们大多放松了身心大吃大喝。只当你看到那些在外巡逻和哨塔上站岗仍旧坚定且清醒，以及哪怕饮酒作乐也仍旧把武器放在身旁甲胄也未曾褪下，才能意识到他们和前那帮并相同。

在审问得出结果以，龙介让手下浪们开始了场庆功宴。

年追凶终于将要迎结束，他终于可以洗净自己武士名誉上污点，夺自己荣誉。

许多随行浪们都衷心地龙介感到高兴，少痛哭流涕了起。复杂男儿泪包多种感，光自己主君也自己而流。

因漫长光对于些浪而言同样充了苦楚武士信条要求他们尽忠，但份忠义并非牺牲。年风餐露宿让很多当年白净小伙武士都变成了脸胡茬头凌乱皮肤黝黑大叔，而他们背井离乡许多直至如今都未能成家落户，也无法对父母长辈尽孝。

岁月能让一夫当关万夫莫开勇者变得依赖拐杖都站起，也能使得最坚定最忠诚弯鞠躬向他过去唾弃对象礼膜拜。

里加尔世界过无数样案例：曾誓死抵抗入侵者水容部族，在历了惨败在成功化教育熏陶下出两三代就会出现对如今统治者忠心耿耿。一辈记着战时仇恨，往往对曾侵略者部族带极高敌意和排斥意识。可在战出生新生代&xeoo并如此。

他们接受着胜利者教育，享受着作统治阶级胜利者们赐予各种生活，便由自主地认他们更高贵优越而自己应当学习模仿存在。

种在所统治部族中制造分化对立，培养立场倾向于自己新标准殖民者做法，过去拉曼帝国也深谙其道们扯远了。

总而言。

论曾多坚定立场和决心们应该怀疑它们被立下时多坚可动也终会在时光面前变得堪一击。

看着自己追随者们所表现出各种绪，龙介沉默了。

年时间，从最初浩浩荡荡数百队伍到如今只剩下一百出头。

逃离大多数足轻，而剩下则大多数武士。理由花了年他也能够懂得，因足轻们更现实，他们那在乎荣誉种虚无缥缈又无法填饱肚子东西。

只能够吃饱喝足才会在乎自己神信仰礼仪言行，武士们能够舍弃成家机会放弃正常生活因他们所接受教育告诉他们忠诚比些更加重要但也因他们从体会过上顿接下顿子。

成浪武士和足轻一样。武士浪虽然在武士社会饱受鄙夷，但他们仍旧拥贵族身份和特权，可以骑马；可以着甲。特权和脉仍旧存在，他们只一时间风光，仍旧上，备受敬畏存在。

可足轻同，身份地位本就微妙他们一旦如此几乎便会被与流寇劫匪画上等号。

做同样事，但同身份只会迎同结局。足轻和武士阶级间在认知上巨大差距造就了他们间可逾越鸿沟那些逃离足轻把誓死跟随龙介武士当成了看现实只知梦蠢蛋，而留下武士们则时常诅咒些下步兵对荣誉一无所知，甚至少誓在讨伐三郎以要去追寻些逃兵斩杀他们洗刷耻辱。

而就连样声音，也在年岁月中逐渐变少，到现在几乎一点都存在了。

因足轻们离去，武士们得舍弃了大多数战马。因光靠他们仅剩力本维持起一整支纯粹骑兵部队。唯一保留下o名骑兵都部队中最擅长马战，他们仍旧需要机动兵力，面对三郎当初掀起暴动残留在章州各地流寇势力种正规但数占据优势步兵，骑兵具极高作战效率。

大部分武士变成了以步战主，并且在段岁月里一点点学会了自己做饭和制作防御工事。留下放下身段拾起了原本全都由足轻承担工作，而放下身段则理所当然地离开了。

讽刺，些放下身段离开也往往正当初谴责足轻们逃避行骂得最凶甚至于声称要斩杀他们武士。

基于同样理由武士们高贵尊严他们可以唾弃咒骂甚至打算斩杀那些逃兵，也可以让自己成逃兵。

而他们会觉得自己错。那些离去甚至在走前信誓旦旦地声称要去斩杀逃兵洗刷荣誉，义正言辞地给自己行安上了大义名号描绘成一场英雄主义孤独苦行。

多。

多。

小到可怜格局。龙介想起腊墨对和武士评价，他越觉得一切地可悲。但他会说出，因凝聚支队伍仅剩多几样东西了。

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