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第三十四 行走在奥森林一（第1页）

奥尔诺所说“灵魂”一种什样概念，包括米拉在内众虽然可以听懂，但&xeoo确定自己真能够明白。

“灵魂什？”

——个问题即便最出哲学家甚至一位贤者恐怕也无法给出令所都信说法。

倒因它太稀太高深古怪，虽然某种意义上说也确实样，但灵魂解释多种多样们能统一答案，实际上因它过于普遍。

除了少数好面子少年和长大青年，大部分在涉及到自己并拥过，并未曾接触过东西时，都会虚心听从那些此界行家手说法。而急着抬杠，班门弄斧。

验和认知差距运用在类社会当中，令从国事到家事，从原始村庄到一整个王国帝国，们都会本能地去相信那些长者。

因他们历过许多年轻历过事，体会过更多他们体会过事物，所以更加地具言权。

在帕德罗西上流社会流行冒险当中凡出场贤者一类角必定留着一把长长白胡子年长男，便由种理念所延伸出刻板印象刻画。

又长又白大把胡须代表了年长，而年长代表着见多识广，用以刻画一个富智慧角再理所当然过——但也正如那些冒险当中会描写那样，们尊重那些验更加富，因他们总能够在自己所知晓自己所熟悉事物上头凭借富验给出一个可靠答案。

如何赢得一场战争？如何制作一把出武器？如何去哪里寻找了起宝藏？

些东西普通接触到，所以管正确与否他们只能相信那个声。

可灵魂并非如此。

各地早期多神教信仰乃至于“灵”个词汇都与此相关，在教会崛起前，各地们存在信仰都泛神论。“举头三尺神明”样说法在拉曼语中至今仍旧存在，虽然意义如今被教会所篡改，但最初元自于们相信万物皆灵，若善待世间万物话便会受到报应样想法。

因世界上所生命，所、灵、矮、侏儒、兽；所龙、杂龙、龙蜥、爬行生物；所飞鸟游鱼，所走兽虫豸；所你和，都着自己魂灵。

们思考与自己灵魂相关，们喜怒哀乐们格们一切感相关都元自灵魂。每一天们都离开它，若谁跳出说他自己对于灵魂理解最深刻绝对权威话，们引用一位拉曼学者对此嘲讽，们必然会如答复：

“您下一篇该会权威空气呼方法？”

正因每个都拥而且每天都在体会，对此们所拥说法也各相同。即便白教会种在信仰层面上与灵魂关系暧昧朦胧庞大宗教，在涉及到个问题时也避重就轻，只提及“那行善者死灵魂将入天国，与神与真善美伴；而那多行义徒，则将堕入地狱，迎永世得脱身煎熬。”

。

教典攥写者显然个油条，而些模棱两可说法造成争吵也正白教会分裂缘由——但让们话归原处。

每个都认自己明白灵魂，至少自己灵魂一种什样存在。

每个都可以体会到自己自，感受到自己存在，感受到世间万物，其他善意温暖，恶意冰冷。些东西，们将统称灵魂，确实着自己道理。

可灵魂本身一种什样存在？

如果它与自、与思想与感相关话，那离了些，仍旧能活着吗？

“她所活物公敌。”

奥尔诺话语荡在众心中。

魔女灵魂，可她确实能够行动，至少在外看“活着”。

如果样话，那生命到底什？灵魂，又什？

——米拉打了，继续思考下去。

理智都会选择止步于此，若拥信仰话更样。

尽管才仅仅十岁年纪，们洛安少女&xeoo见识了太多太多。她在很多地方上舍弃了孩童会那种打破沙锅问到底神，而学会了大才懂得妥协和避而谈。

方面上说显得些讽刺，类社会很多际关系甚至整个阶级存在，你曾以存在如此久远那必然牢可破东西，其实都以微妙平衡维持着。

看似紧密盟友关系过因其中一掌握了另一把柄，层窗户纸一旦捅破就会造成巨大动荡乃至于战争。而因利可图，他们就维持着样表面上和平与友好，默契地秘而宣。

话嫌多天天在讲道理仿佛什都懂，并真正智者。懂得懂气氛，知道自己什时候应该开口什时候该，拥自制力才一个聪明应作。

虽说时候那聪明、冲动一些也并非坏事，但在下种况，米拉觉得自己要继续深下去妙。

一个因队伍当中存在着大量白教会信徒，奥尔诺身灵身文化截然同异族提出个问题都让他们反应剧烈了，若再谁去触碰块逆鳞，显然只会导致队伍内部矛盾尖锐起。

他们现在最需要就在潜在威胁况下再内斗。而另一个原因，则因女孩觉得自己并能够搞懂个问题。

想通事就去想她一贯原则，因空闲时间那多每天都要了生活疲于奔命。

若在与下无关事上头浪费太多时间，那只会导致应该做事能做好罢了。

战马一步一步地向前迈进着，把心思从因刚刚醒些迷糊胡思乱想状态当中，米拉开始挥她职责左右地观察着周边环境警戒起。而在她左前方，们贤者先生一言，只平静地抓着缰绳。

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