包括已经完成的《大夏领标准开拓手册》也是,夏多没有在里面大谈特谈自己的理念,而是将这一切都隐藏在一个个行为之后。
接受了他的行为,那必然会接受他的理念。
先进生产力取代落后生产力,先进生产关系取代落后生产关系,这是唯物史观的历史必然。
当然,在魔法世界,细节上或许会有所不同,比如在耐色,信念可以产生力量,这会模糊先进与落后的界限。
但从更广的视角、更长的时间尺度来看,先进取代落后,这是毋庸置疑的。
而具体问题具体分析,夏多暂时无法明白更广视角、更长时间尺度上的先进到底是什么,但就目前而言,他已经完全把握住了什么是先进。
……
“示范田”后的下一站是圣坛广场,这其实没什么好看的,只是一个小广场而已,其他地方也有类似的基础设施。
对于神之领域,夏多一向很谨慎,并没有突奇想搞什么创新,而看公主的态度,似乎也对这里没多少兴趣。
一行人很快便略过这里,往北走去。
北边就是居民区了,现在是村民,以后可能就是镇民、市民了,一排排模块化制造、搭建出来的小木屋,除了木材的纹理不同外,几乎就完全一个样了。
夏多适时向希雅公主介绍了这些木屋制造过程,而下一站,就是木屋制作工坊了。
上百个领民忙里忙外,其中最引人注意的就是他们时不时就会拿起的各式直尺、角尺了。
由于这些工匠大多是普通领民临时培训出来的,木匠经验不足,因此在设计模块化制造方案时,夏多给他们准备了很多直尺。
比如要生产前墙木板了,就有专门的前墙尺,提前做好了记号,多长、多宽、多厚,都有标注,方便他们使用。
如果没有这些,那么所谓的模块化制造、批量生产就很难实现了,因为没有这些的话,就只能依赖木匠的经验。
而经验这东西是很难量化、普及的,这是夏多所不取,他希望能将所谓的经验进行量化,做到极致就是——
最基础的木工只需要能看懂图纸、并且熟练地使用各种工具,就能制造出合格的产品。而更进一步,或许就是创造新图纸、研究木材特性、明新工具之类的了。
将木匠变成木工,这是地球上的工业化思路。
放在魔法领域,其实就是将魔法的研究与施展细分开来。
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