那些南华地庭内的六品神官,在祭祀结束后的回馈,能直接把香灰变成泛用性极强的万能药。
有外伤就外敷,受了内伤就服下,效果不说是生死人肉白骨,那也是一口香灰下去,疑难杂症立竿见影好起来。
在时茂还没当神官之前,他也经过了很多人类城市。
时茂发现在这个世界里,凡人里没出几个正儿八经的医师,全是些打着治病幌子的江湖骗子。
这种情况是修行界对凡俗世界的无意识影响,当一个医师要学二三十年,从识药听脉开始,一步步积累才能勉强成为一个能治些日常小病的医师。
但对于手里没啥钱,每一分钱都得掰开来花的老百姓来说,日常小病完全不用看医生,挺住就行了,忍一忍病就好了,拖一拖还是能继续干活。
真等到一个小病把身体干垮了,普通人重病缠身的时候,医师又拿这些问题没有半点办法,他们自然就成了所谓的‘庸医’。
‘什么学医的,治半个月病不如去XX庙XX府求一份香灰符水。’
只有世俗里的那些达官贵人,会在家里养专门的医师,这些医师的大部分工作是给一群身体娇贵的人检查身体情况,然后进行饮食指导和基础的锻炼指导。
();() 普通人就是想学医,家里也没那么多钱可以给一个半大小子消耗。
有条件的人家,大部分情况也不会选择学医这条道路,有这个钱去读书或者练武,那个不比学医好?
属于凡人的医疗体系,在修行界的影响下,一直没能完成整合发展,这个需要大量学习成本的职业,也就发展不起来了。
“六品神官搞出的香灰符水,就没几个凡人能够拒绝了,那些更上层的大神,随手漏点好处给普通人,他们又怎么能不虔诚呢?”
在时茂亲手打造了治病香灰后,他也悄然明悟了那些大神为什么能够保持千年不断的旺盛香火。
只要没有踏入修行路的凡人,终究会被七情六欲生老病死所困,绝大部分人又是没有勇气和能力去直面人生中的痛苦的。
走投无路的人会求助于神,只要神能够真实的回应他们,这些有渴求的人,会变得极为狂热。
这种信仰关系一直发展到后期的话,那些大神甚至会看不上给他们带来最多香火神力的普通凡人,就像万人迷校花看不上舔狗一样。
为了应对复杂的信仰关系,大神们培养自己的牧羊犬,也就是那些世俗皇帝。
皇帝的欲望是极端的,极端的多,也极端的少。
手握大权的皇帝见惯世间繁华,对于普通人来说既有诱惑力的东西他们司空见惯。
但一旦有什么东西,能让皇帝动心的话,他们的疯狂和偏执能让魔修都感到‘你有点太极端了’。
这种心态,对于大神来说简直是太好利用了。
给喜好女色的皇帝安排一个天命妃子,给无心治国的皇帝一个顶级弄臣,给绝嗣无后的皇帝一个亲儿子,给骄奢淫逸的皇帝一个忠诚相父……
大神们能够轻松让世俗皇帝无比满足,只要他们清楚,治国的核心目的是为了服务神官体系就行。
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