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第二百二十二章 学术之争舌战群儒无上新学知行合一（第4页）

随着此言一说，众读书人有些沉默不语了。

能来到稷下学宫的人，又岂是那种寒门子弟？

看着众人沉默不语，普度神僧继续开口。

“何为众生平等？”

“这便是众生平等。”

“佛门之道，便是救赎之道。”

普度神僧开口，说到这里，他双手合十，还真的让所有读书人不知该说什么了。

众人沉默。

这是第二轮，除了中阳先生和云寿道人不可回答之外，允许前来围观的众人出声。

也就在此时，一道声音响起。

“佛门虽平等，但却尊佛祖，若当真平等，为何敬佛祖？”

“人人皆是佛，由何来佛祖之意？”

“世人拜佛，是为何意？”

声音响起。

是长云天的声音，他在第一时间抓住了破绽，抨击对方的众生平等。

此言一出，立刻得到无数叫好声。

然而，普度神僧却不由微微一笑道。

“错。”

“佛本无相，拜佛既拜己，人人具有如来德相，人人皆可成佛，众生虽然种种色相，亦如平等。”

普度神僧精通佛法，这等简单的问题，自然回答的十分轻而易举。

果然。

当这个回答说出后，在场众人再度沉默下来了。

普度神僧的回答，天衣无缝。

只是。

刹那间，很多目光不由落在了顾锦年身上，他们实在不懂佛法之说。

长云天能提出这个疑问，已经算很不错了。

但当真要与对方辩法，估计难如登天。

在这种情况下，众人自然将期望放在顾锦年身上，希望顾锦年能够给予解答。

感受到众人的目光，顾锦年显得十分自若。

对于佛法，顾锦年有所研究，再加上他与佛门有仇，自然而然研究过一段时间的佛门之法。

佛门擅长于诡辩，而且任何一个教派势力，他们没事就喜欢自圆其说，就是把一些佛经拿出来，挑出一些很尖锐的问题，随后开始自圆。

所以，当一个教派，如果能衍生数千年，那么这个教派的逻辑性，将会极其恐怖。

因为他有一万种方法去解释，去阐述自己的理论。

而且好的坏的，都由他说了算。

顾锦年前世的时候看过一本书，其中就提到过佛法辩论这个点，书的作者认为。

想要通过言语去完成辩法，这几乎是不可能的事情，穷奇一个人一生都难以做到。

人家几千年，几千万甚至是几万万人去推演的经文道理，是你一个人能够击败的吗？

想要真正击败，只能通过一个办法。

人。

是的，佛经是死的，人是活的，任何人阐述任何经文道义，都只是他认为亦或者他明白的道理，不要去质疑经文的对错。

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