所谓剑术,只是劈、斩、刺、撩等动作,经由整合成了完整的套路罢了。
云中子习练剑术八百载,无论寒暑,勤练不辍,可终究难逃此中藩篱。
世间用剑之人无数,上至圣人,中至神仙之流,下至凡夫俗子都有。
即便凡俗剑术再高妙,可若修为不够,终究难挡仙神随手一剑。
这便是所谓道与术之分别,有术无道,空中楼阁,有道无术,璞玉未雕。
若是到了通天教主这般境界,自然大巧若拙,不循常理,无有定法。
这么说吧,若是通天教主重术,他的剑术便是天下极致,若是重道,他的剑道便几乎与天一般高。
碧游门下弟子大都佩剑,有甚者还佩双剑,可惜无人得圣人剑术精髓。
谁成想截教的剑道真意却被阐教门人学了去?
云中子练剑多年,炼剑也多年,昔年拜谒碧游宫时,见了斩天剑式,日夜琢磨,大受裨益,剑术突飞猛进。
后来跻身大罗神仙,大梦七日,不觉间修成一颗圆滚滚的金丹,自此无形道剑已有雏形。
云中子知道,封神大劫之后,若再想见到圣人可就没这么容易了。
他欲开辟新的剑道,而通天教主便是几乎不可逾越的那座大山。
虽说过刚易折,可剑士嘛,若无剑开天门的气魄,怎有风流意气?
云中子引动法力,经由大小穴窍,时疾时徐,各有不同,终于汇成滔滔江河奔腾而出,化作磅礴剑气。
仙剑素问早有灵智,陡然祭出,化作一线,纵横天地之间,直往诛仙阵而去。
此乃有形之剑也。
云中子祭出元神,游走经脉之间,终于来到丹室,画龙点睛,化炁为剑,无形无相遁出。
所谓道剑者,非金非玉亦非钢,乃精气神所化,可斩贪嗔痴念,可斩因果业力。
此乃无形之剑也。
这二剑一显一隐,大道相契,陡然祭出,声势浩大,非同凡俗。
通天教主经历苦战,已然心神有损,又被定海珠击中,失了方寸。
他见素问剑来势汹汹,却泰然自若,不甚在意,只轻挥青萍剑斩下。
();() 通天教主乃圣人之尊,随手一剑便有无穷伟力,可斩断山川、截取因果,诚然玄妙。
而素问剑片刻不停,携磅礴剑气径直撞来,好似天河横流,势不可当。
只见青萍剑剑气竟被搅碎,好在素问剑也后继乏力,当即转掉归去。
正所谓明枪易躲,暗箭难防。
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