刘升并没有想让这许多可能字都不认识几个的农民现在就明白这些道理。
所以他继续讲了下去。
“有人会想,假如这东西是大伙儿共有的,那么是不是每个人想什么时候去取就什么时候取,想拿多少就拿多少呢?
当然不是!
我举个例子,咱们一起猎得了一头鹿,所以这鹿算是我们共有的。
现在鹿烤熟了,假如谁想取多少就取多少的话,会发生什么呢?
很显然,争夺、哄抢。大家甚至为了多抢一口肉,不顾彼此情面,大打出手,乃至屠杀同伴。
最终就是力强者多得,力弱者少得,还有很多人参与狩猎的人什么都没得到,被杀了。这合理吗?”
分鹿这件事就容易理解多了,因此很多人听完就直摇头。
大伙儿乱抢,当然不合理。
“那么这头鹿该怎么分呢?”刘升烁烁的目光扫过每个人的脸,“我认为应该遵循按各人出力多少,这个‘力’不仅指体力,也包括脑力,乃至其他方面的资源。
();() 比如说,大伙狩猎前什么都没有,是我拿出了自己的刀、弓借给大家使用,又是我提供了鹿群可能出没的地点,还是我给大家组织的队伍、制定的捕猎计划,让大伙儿很顺利地就猎到了鹿。
但我因为有别的事要做,没去参与猎鹿实际行动,难道大伙儿猎到了这鹿就没有我的一份吗?
所以出力这个词还是不够准确,更准确的来说应该是付出。付出多的,多得;付出少的,少得。”
这一点再次让许多人点头,表示赞同,毕竟道理让刘升说得很浅显了。
“鹿皮,是我们共有的,那我们不能因此就把它分割成几十份儿吧?
恰巧有个同伴是皮草商人,他可以通过贩卖鹿皮赚取钱财,所以我们分给他鹿皮,不分或少分给他鹿肉。
再比如说,有个同伴受了伤,在床修养,全程都没有为这次狩猎付出过。
但他需要吃鹿肉养身体,而我们的鹿肉大伙儿一两顿根本吃不完,是不是该分给他一部分,帮他更好的恢复身体呢?
当然应该。如果他是狩猎队的人,这肉甚至可以免费给他。如果他不是,我们也可以让他用别的东西交换。
那么,如何把大伙儿所有的东西,分配得让人觉得公平,就是我这个寨主以及下面的大小管事的工作了。”
说到这里,刘升露出笑容。
因为他看到不少人听得直挠头,显然已经听迷糊了。
他并不意外。
“大伙儿没听懂没关系,可以下去慢慢琢磨;就算琢磨不透也没关系,只要知道我是带着大伙儿按这套制度过日子就行了。”
有人听了刘升这一番话,只觉得亲近不少。
当即就有大胆的笑道:“俺就说嘛,俺们又不是朝中大臣,哪里需要懂这些大道理,俺们知道东家是好东家,能带俺们过好日子就成了。”
“对,东家让俺们干啥,俺们就干啥!”
“不让俺们干啥,俺们便不干···”
听了这些人的一番表态,刘升心里更高兴。
他双手下压,再次让众人安静下来,道:“那行,接下来我就说三件具体的事——毕竟话说的再多,都不如把事情具体地落到实处。”
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