“君上,晚上举办宴会,我和李牧为你剪除奸臣。”赵奢再次传念。
李牧是骑兵统帅,困守邯郸城,他和他麾下的骑兵都失去作用,沦为国公府守卫,就是为了这一刻。
从秦国出兵开始,他们这些最懂得时局的兵家大将,就知道大势已去。
只是他们不敢说!
在上下没有陷入绝望之前,他们这些人不敢对抗晋王的意志。
“好,为了赵人,一切罪过都在吾!”
明明是怕死,却拉上全体赵人,这位白起的大舅子也是懂得大义的!
当抵抗的心被诛灭,邯郸城纵然依旧无比坚固,也没办法阻拦秦军的入驻。
一场酒宴,赵奢、李牧亲自动手,联合城内的世家豪族,把死守派大清洗。
而这仅仅是开始!
邯郸城陷落,晋国震动。
赶回家的法家准道子韩非力劝投降!
“爷爷,难道你也要让新郑血流成海,上千万韩人死于白起刀下吗?”
上代韩国公无可奈何看着自己这个最聪明的小孙子。
当代韩国公弱弱道:“可大王使者还在呢!”
与赵国公一脉世代与晋王联姻,两家血脉混合,几乎一体不同。
韩国公一脉左右逢源,是平衡、沟通晋王与世家豪族的桥梁。
韩国公上下从来都是八面交好,识时务,知进退,所以不产武士、骑兵的韩国,却能用灵米交好各方,始终屹立不倒。
这样的家族风格,也让他们没有赵人那样的血性。
要不是韩地有大量的晋王党掌控权柄,在杀性奇大的白起到来前,韩国公就要换旗帜,嘴里含着玉投降了!
韩非果决道:“杀了!”
他不怕死!
白起的做法,他一眼就看穿了!
以他的观点,跟愚民讲仁义道德,他们根本不会怕,只会得寸进尺索要更多的东西!
只有拿着刀剑放在他们脖子上,他们才会知道秩序的好处!
杀人,正是为了不杀人!
这是一种大慈悲、大仁德!
(ps:韩非信奉荀子的人性本恶、欲利之心,人与人之间纯属是利害关系。所以提倡外儒内法,用法与德来管理天下,是儒法合一的倡导者,他的理论实际最贴合现代)
儒心法骨的他,既有法家的严苛,又有儒家的仁德,不愿意看着韩地变成第二个赵地,毫无意义的上千万死亡。
这样做,为了什么?
就为了那些愚蠢的上位者得一时虚幻杂念?
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