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第六十章 魔门的老对头（第3页）

到那时，就是佛祖显灵。

那你说佛祖到底灵不灵

这就真的很难分辨了。

“拜的不是佛，而是心中对于希望的寄托。”

黄尚旁观后，无喜无厌，自己也上了一炷香，权当窜门的礼节。

或许是他太过出众，真如黑夜中的萤火虫，刚刚上香完毕，转身后就见一位老僧立于身后。

黄尚着老僧，也不说话，就见这位老僧双手合十“施主觉得我寺如何”

黄尚道“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，在我来，单就一座寺庙，有其存在的意义。”

老僧轻轻一叹“来施主也是同意灭佛的”

黄尚道“南朝四百多寺，可不怕灭啊”

这一路走来，见到的僧人眉宇间，大多弥漫着一些不安。

这显然是受到北周灭佛影响。

但也仅仅是不安而已。

北周那边正在轰轰烈烈的灭佛，多少僧人女尼被迫还俗，南朝这里依旧是红红火火，香火鼎盛。

他们不怕。

因为灭不了的。

且不说南朝统治者的权势，不比北周北齐大部分是马上得来的天下，一言九鼎，乾坤独断。

这里的佛寺，早已与上层权贵有了千丝万缕的关联，信佛的为了信仰，不信的为了利益，都不会让南朝的统治者对佛教下手。

当寺院的主持稳如泰山，自然也就安抚住下面僧人的情绪。

所以黄尚才会这么说。

天底下只有一个宇文邕，也只会有一个宇文邕。

被这般讥讽，老僧双手合十，不再纠缠“贫僧告退。”

黄尚眼珠微转，却是不想放过他了“大师这就放弃了么，何不带我逛一逛贵寺，领略一下佛门风采，改变一下我的印象”

老僧涵养极佳，面色平和，再度行礼“阿弥陀佛，请施主随贫僧来”

两人所在是前殿，也就是通俗意义的大雄宝殿，下了白石台阶，往殿后绕去，还别有洞天。

这里就清幽雅致许多，梵颂之音隐隐传来，应是正进行法事。

黄尚知道，南朝的寺院不仅仅是上香拜佛，还承包许多业务，统称为法事。

当然，让大师们为凡人耗费心神，这支出是必不可少的。

谈钱就俗了啊，一切都是为了天下苦众。

嗯，普渡众生，普渡众生。

黄尚原本是心血来潮，才想来后殿，但刚刚迈入这里，体内的天一真气却是微微一动。

那种感应极为薄弱，若不是黄尚对于天一真气反复雕琢，就是为了夯实根基，弥补缺陷，都不会察觉。

他眉头微扬，眼眸深处浮现出一种见猎心喜的兴奋。

来了么

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