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第134章 坐谈心性(第2页)

昆蒂娜猛地坐起,大声咆哮。

爱勒贝拉惊愕之下,怒火中烧:“你这是什么怪异行为?!”

昆蒂娜诡异一笑:“爱勒贝拉,那个传说中的夺命电影,你忘了吗?”

“你这是找死!”爱勒贝拉记起那部电影,怒喝一声。

昆蒂娜嘲讽道:“那位自诩为驱魔高手的他,应该不怕吧?或许能解决这个怨魂呢?”

爱勒贝拉心动片刻,随即摇头:“闹出人命怎么办?这电影早已被封,看过的人无一幸免。”

“只有你能拿到,那神秘的老图书馆只有你能进入。”昆蒂娜恳求道。

“这种事,我不能答应!”爱勒贝拉断然拒绝。

昆蒂娜失望嘟囔:“真没劲!”

她意识到自己刚才过于冲动,有些过分。

元阳神灯照耀下,光芒渗透识海。

心性之说的危害深入人心,却是佛教的流毒,道门初创并无此说。

道门修行,步步为营,绝无一步登天之事。

身心相辅相成,生理问题不解,心理障碍难除。

以心理操控生理,难上加难。譬如苦行僧以坚毅意志操纵呼吸、心跳,乃至埋身土壤数旬而存活,此类事例真假莫辨,偶有真实,亦属凤毛麟角,须深居简出,苦修多年方有所成。

又如梦境控制,睡眠克制,需意志力非凡,方能至梦消梦散之境。

道教独树一帜,视其为生理调节,认为身净则心净。通过驱除体内不良因素,达到身心清净。

佛教虽言心性高深,吸引人心,但亦借鉴道教理论,修行方法,演变为佛教教义。

唐长生对道士心性之论,不以为然,痛心道派精髓流失,反而吸收佛教概念,与儒家静坐谈心性,临危捐躯无别,毫无裨益。

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