西域最大的变化就是勃律国,勃律位于克什米尔东部拉达克地区印度河流域上游地区,扼印度次大陆、中亚细亚和青藏高原西部和西北部地区之间的交通要道。
国情天翻地覆,没蓬勃自是感激涕零。
波斯有求于大唐,接受大唐的册封,这就是一个契机,将大唐的影响力西扩,从而获得真正实控的契机。
但李治却不为所动,并没有应允,反而以波斯、吐火罗擅自出兵为由,拒绝出兵。
后世有人将隋朝的圣人可汗与唐朝的天可汗相比,但事实上两者,完全没有可比性。
可从长远角度分析,保住了波斯,等于给唐王朝保留了将触手深入中亚的机会。
随着波斯被大食国打的落花流水,好日子就到头了。
陈青兕在许敬宗的下首入座。
多来提为了吐火罗的未来,给与了波斯莫大的支持,甚至多次为了波斯向中原求助。
之前大食国内乱,叙利亚总督穆阿维叶与塔利卜·本·阿里发生了隋芬之战。
可这却是华夏王朝首次将华夏力量引入此地……
尽管他是宰相,但比起政治资源,他还真比不过面前这位隐相。
对于他们,李治并没有过于苛刻,小国有小国的生存方式。
一群极其排斥他国文化的宗教国家,是最可怕的。
陈青兕也有着同样的想法。
李治照例勉励了几句,然后问西域的情况。
妥妥的四战之地……
波斯、吐火罗便趁机夺回了被大食国占领的一部分波斯土地……
吐火罗此前一直在波斯、中原之间左右逢源,加上自身实力不弱,小日子过的有滋有味,即便是身处四战之地,也能享受太平。
圣人可汗只是一個象征性的称呼,杨坚确实是一个了不起的皇帝,采取长孙晟远交而近攻,离强而合弱的建议,利用突厥首领沙钵略可汗、达头可汗、阿波可汗等人之间的矛盾,进行离间,使他们互相攻击,从而内部分裂。以至于东突厥启民可汗称臣内附,为了感谢,杨坚的仁德,称呼杨坚为圣人莫缘可汗。
波斯能保,还是值得一保的,只是这其中得有一个度……
这属于先斩后奏……
而天可汗是整个北地草原部落共尊的首领,对于他们,唐朝皇帝是有政治任免,军事调度等特权。
李世民只是派了李勣与兵部尚书崔敦礼前往安抚,两人加上护卫不过百人,但李绩一到郁督军山,周边部落齐聚麾下,荡平薛延陀残部。
“贺喜天朝皇帝陛下!”
那就是一群宗教疯子,他们不讲什么道义正义公理,只要不信大食法就是敌人。
裴行俭将儒家的仁义思想在西域宣扬,并以仁义之法管理西域,对于上下一视同仁,赢得了极大的好评。
许敬宗心中酸楚,却也明白现在的陈青兕已经不是自己能够轻易对付的了。自己现在这个年纪,多一事,不如少一事,笑而回礼。
毫无疑问,现在大食国就是最不稳定的因素。
勃律国成为大唐的对吐蕃的看门人,风头无两。
最先觐见的是勃律国国王没蓬勃。
因为陈青兕的存在,唐王朝的威望威势更甚……
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