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第82章 研制军粮（第3页）

他们在军事作战的同时，还需要背负着沉重的粮袋。武器不能丢，粮袋更不能丢，不然士兵们就得饿死。

这个时代的士兵没有什么应急口粮的概念，因为压根就没有这种东西。

聪明一点的士兵，会将小米煮熟以后设法脱水，做成一种简易干粮，但也只是可以维持短短2～3天的生存而已

说起来研制军粮，还要从前段时间朝廷上生的事情说起

当她从齐如意那里得知，晁错写了一道劾奏，称楚王在薄太后丧期内，纵酒暴淫，实属大不敬，按律当斩时，心里估摸着暴风雨快要来到了

果然没过多久，听到了楚王被削去东海郡、薛郡两处，夺了大半封土的消息。

楚王被削的消息还未完全降温，十几日后，又传来晁错上奏赵王刘遂两年前有过失，遂奏请削去常山郡和胶西王刘卬贪得无厌，私下卖爵，请削去六县的消息。

景帝接了两个奏本，心领神会，一并照准。短短一个多月的时间内，三王被削！

眼看着历史即将踏上同样的轨迹，想到即将到来的“七国之乱”，简诺没有那么大的能耐去阻止，只能略尽微薄之力，在军粮上下些功夫了

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听到简诺的吩咐，想到最近听到的传言，齐如意眉头紧皱，有些不安的对简诺道：“今彗星出西方，民间百口喧腾，皆言世将有乱臣出，祸事将近！不知公主有何见解？”

说完有些期盼的看着简诺，似乎想从她得到一些回应。

毕竟，在他看来，自己现今服侍的公主可是仙人高徒，自然比他们更能清楚知道一些仙界的“内幕”。

简诺愣了一下，古人认为，天象关乎人事，通过星占可以预测未来、了解天命，所以勤于观测，在史书中留下了大量天象记录。

彗星的星占含义特别重大，中国古代的彗星记录也因此较为丰富。

在古代中国，彗星被认为是灾难来临的象征，被称为“扫把星”。不但在民间被视为不祥与灾难的象征，而且历代帝王更是认为"扫帚星"是有人叛逆或是有大事生的预兆。

据她所知，哪怕是在古代的西方，彗星也被认为是上帝愤怒的标志，它不仅象征着地震、饥荒、瘟疫和洪水等灾害的来临，也可能预示着战争、帝王的驾崩和王朝的颠覆。

尽管古代自然科学不达，但东西方人类观察到的关于彗星的离奇、古怪现象是一致的，在科技不达的古代，人们对未知事物的恐惧，是现代人无法想象的。

历史上种种灾祸虽不一定有彗星出现，但在记录中每一次的彗星出现都会伴随着各种灾难。

因此，东西方对彗星有着恐惧的感受更是一样的。

知道削藩会带来的后果，为此简诺也没法说出类似“无事，一切都是自然现象”之类的话。

听着室内压抑的呼吸声，显然大家对“彗星出西方”无比重视

感受着她们灼热、担忧的视线，简诺心想，还真是巧了

回想起自己从天禄阁借来的书籍中看过《春秋左传》，上面记录的就有“秋七月，有星孛入于北斗”。

这一年，周顷王去世，新天子登基；齐国生内乱，齐桓公之子姜商人杀侄自立，是为齐懿公。

“秦始皇七年，彗星先出东方，见北方；五月，见西方，十六日。”这一年，秦国将军蒙骜死了！

蒙骜乃秦国大将曾为秦国平定过叛乱，并征战韩国与魏国为秦国打下来二十五座城，在后来还击败了前来围攻秦国的韩、魏、赵、卫、楚等五国，可谓是军功显赫乃秦国柱石，这样的人物倒下就如晴天霹雳般。

但这颗彗星的威力还不止如此，过了不久彗星又重新出现，半个月了都挂在天上没走，而这时嬴政的祖母夏姬夏太后又死了。

这样的悲兆还并没有结束，第二年，也就是秦嬴政继位八年，他的弟弟长安君率军去打赵国却中途谋反，嬴政杀了所有参与的军官。紧接着又有军官蒲鶮率士兵叛乱后被围剿。

第三年，嬴政继位九年，又见彗星，长信侯也就是着名的假太监嫪毐与太后赵姬谋反矫昭率领士兵攻击嬴政的住所，事败，嫪毐逃走后被活抓回来车裂而死。

近的如汉文帝后元元年，记载的“正月壬寅，天夕出西南。”这一年，黄河决堤，河水由泗水流入淮河入海。

也不怪齐如意惊慌不安的询问，实在是彗星出现带给人的恐惧着实不小！

想想即将到来的作为西汉历史上，乃至中国历史上一次规模庞大的宗室内乱，简诺叹了口气。

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