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第九十一章 阴阳调和（第2页）

“但他不是普通人，他已经是神佛的境界，神佛的心，早已觉悟，又岂会为凡尘所牵绊”

“他驻留人间，只是因为人间还有他的缘，终有一日，他会离开凡尘，回到他的国。”

“雄鹰飞得再高，也无法越过天空啊”

“塔拉，我知道的，我只是心里难受”宝乐儿小声说，有泪水在眼眶里打转。

布达拉宫是藏地的中心，经由历代藏地佛门的不断经营，这里已经成为了藏地的精神信仰所在，每年都有无数的朝圣者来此朝拜。

楚明抬首望气，在楚明的精神感应里，布达拉宫所在，充斥着一个强大的精神场域，凡事踏入这个精神场域的人，精神都会被这个场域所影响，生出敬畏之心。

而若是心有敌意的人来此，心灵甚至会被这个精神场域所压制，魔念丛生。

这是武道神话的手段，是元神的神妙，藏地佛门之所以可以千秋万代，这个精神场域的存在，起了决定性的作用。

精神的力量本是虚无的，神佛的力量也是空洞的，但只要有人相信，相信的人越多，精神的力量神佛的力量也会越发的真实。

就像古代的皇宫，其实也就那样，但因为敬畏的人多了，所以一般人如若突然去到皇宫，绝对会胆战心惊。

但如若让一个不知道皇宫存在的人，去到皇宫，反而不会出现这种敬畏感。

而布达拉宫这里，却是就算让一个一无所知的人来到这里，心中也会自发出现敬畏的感觉，种下敬畏的种子。

藏地的许多人，之所以如此虔诚，便是因为这般缘故

布达拉宫依山垒砌，群楼重叠，殿宇嵯峨，气势雄伟，远远望去，就好似是佛陀立于地上的佛国，令人不敢新生半点亵渎之念。

楚明只是远远的望了一眼布达拉宫，并未过去，而是继续前进，走进了一座大雪山。

布达拉宫虽然是藏地佛门的精神象征，但其真正的驻地，却不在布达拉宫，而是在大雪山里。

雪山之中，古寺恢弘，楚明来到古寺之前，便见到一个穿着一身雪白僧袍，唇红齿白，起来只有二十多岁的和尚，正站在古寺之前。

和尚着楚明过来，却是对着楚明遥遥一拜。

一拜之后，和尚朗声道“不知这位尊佛，来此何为”

武道神话，这种人物，放在道门里就是仙，放在儒门里就是圣，放在佛门就是佛，和尚叫楚明一声尊佛，也不无不可。

这个和尚，便是藏地佛门这一代的领袖大宝法王。

大宝法王身为领袖，信徒无数，消息亦是灵通，已经知晓楚明进藏以来，打杀了不少高手，凶悍无比。

就在昨日，大宝法王更是借着藏地的佛国，感应到草原之上有人气机交感，引来天雷轰顶，宛若狂龙，搅动八方气数。网，网，，请牢记收藏，网址最新最快无防盗免费阅读

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