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第186章 老狐狸们的课（第1页）

“党争就是势与势的碰撞，争的也不是对错，目的也不是消灭对方，而是攫取最大的利益……”

“还有一种是道统之争，更加残酷，不是你死就是我活……”

“势强的时候，就施展雷霆手段，获取最大的话语权和利益。”

“势弱的时候就蛰伏，慢慢积蓄自己的势，等待时机来临。”

“王安石数次拒绝朝廷征召，用三十年养望，就是在积蓄自己的势。”

“然后一遭为相，就开启变法，强行推动自己的政策……”

“虽然最后失败了，但他养望蓄势的做法，就是党争的真谛所在。”

陈景恪不禁想起了前世看过的一部电视剧，大明王朝1566。

徐阶斗严嵩就是这个套路。

蛰伏二十年积蓄自己的势。

没有什么刀光剑影，更没有快意恩仇，有的只是苟且。

一直等到时机到来的那一天，顷刻间天翻地覆，一举将严嵩父子扳倒。

可是……这和自己有什么关系呢？

徐达为什么要没头没脑的说这番话？

徐达看出了他的疑惑，却并未直接解释，而是说道：

“王安石为相之后，从未试图用嘴说服对手，而是雷厉风行强行推动变法……”

“因为他知道，大家的矛盾不在于谁对谁错，更不是简单的利益冲突，而是道不同不相与谋。”

“道理还有辩论的机会，利益还可以妥协，道统之争有进无退……”

“与其浪费口舌，不如先推行自己的道。”

“等变法成功，对手自然而然会自己去调整，适应新的法度……”

“如果失败，则道统毁灭……”

“你和儒生们的斗争，往小了说一文不值，不就是一个长发短发吗？”

“但往大了说就是道统之争……”

“你是不是觉得，这次斗争为何如此简单？儒生们的反抗也不是很激烈？”

陈景恪点点头，儒生们确实没有怎么抗争。

除了写写文章打打嘴仗，什么都没做。

不过，在他看来这不是很正常的吗？

就是一个发型，一个风俗习惯而已。

或许涉及那么一点礼法问题，可也不应该这么严重。

就算剃短发又能如何？

自己又没有提出什么学说思想，撼动不了儒家的地位。

突然，他想到徐达方才的话，剃发往小了说不值一提，往大了说涉及到道统。

很明显，儒家选择了大事化小。

可为什么他们要大事化小小事化了？

答案很简单，自己背后站着的是皇帝，又有徐达和蓝玉表态支持。

如果他们强行抗争，很可能会招致皇帝的打击。

最后抗争失败，儒家的脸面丢的更大。

或者说，文官们也知道，这是勋贵群体对他们的反击。

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